روش هاى توان افزايى در سختى ها - عطاء الله، محسن - الصفحة ٣١٢ - دو تأييد حقانيت

افزون بر اين‌كه به پيامبر (ص) آموزش مى‌دهد كه چگونه اعتراضشان را پاسخ گويد،[١] بر حقّانيت اين حكم نيز اين چنين تأكيد نموده است:

(الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.[٢]

حق از جانب پروردگار توست. پس هرگز از شك كنندگان مباش!).

به همين دليل، پيامبر خدا (ص) در برابر سم‌پاشى‌هاى دشمنان، ذرّه‌اى ترديد (چه در مسئله تغيير قبله و چه در غير آن) به خود راه نداد.[٣] بيان حق بودن اين حكم در دو آيه بعد از آن نيز با عبارت‌ «إِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ»[٤] بيان شده است.

افزون بر آيات فوق، در آيات آغازين سوره «يس» هم بر اين‌كه پيامبر اكرم (ص) از رسولان الهى است، تأكيد شده است. در اين آيات- كه ناظر بر بخشى از مبارزه دشوار و گسترده تبليغى وى با كفّار و مشركين است- خداوند متعال پس از ذكر حروف مقطّعه يا با همان حروف،[٥] پيامبر خويش را مورد خطاب قرار داده است‌[٦] و با قَسَم به قرآن حكيم مى‌فرمايد:

(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ‌\* عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.[٧]

تو قطعاً از رسولان هستى. بر راهى مستقيم قرار دارى).

نكته‌اى كه در آيات يادشده به چشم مى‌خورد، اين است كه هرچند مقام، مقام اثبات رسالت پيامبر (ص) است، امّا مخاطب را شخص پيامبر (ص) قرار داده است نه مشركان، و عموم مردم؛ زيرا هدف اين بوده كه روحيه ايشان را تقويت نمايد و تأكيد كند كه وى بر حق و بر صراط مستقيم است، خواه مردم بپذيرند و خواه نپذيرند، و به همين دليل نبايد در رسالت سنگين خود كمترين سستى به خود راه دهد.[٨] همين نكته، همراه با تأكيد بيشترى كه از آمدن «إنّك» بر سر جمله فهميده‌

[١].( سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌)( سوره بقره، آيه ١٤٢).

[٢]. سوره بقره، آيه ١٤٧.

[٣]. تفسير نمونه، ج ١، ص ٥٠٠.

[٤]. سوره بقره، آيه ١٤٩.

[٥]. بر اين مبنا كه« يس» يكى از نام‌هاى پيامبر( ص) بوده باشد( ثواب الأعمال، ص ١١١).

[٦].( يس‌ وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ‌)( سوره يس، آيه ١ و ٢).

[٧]. سوره يس، آيه ٣ و ٤.

[٨]. تفسير نمونه، ج ١٨، ص ٣١٨.