روش هاى توان افزايى در سختى ها
(١)
پيشگفتار
١١ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
درآمد
١٧ ص
(٤)
اجتنابناپذيرى سختىها
١٧ ص
(٥)
صبر، بهترين مقابله
١٨ ص
(٦)
افزايش نيروى صبر
٢١ ص
(٧)
روشهاى تقويتى
٢٥ ص
(٨)
بخش اول روش هاى خود تربيتى
٢٧ ص
(٩)
فصل يكم تقويتهاى مقايسهاى
٣١ ص
(١٠)
1 تقويت«تعميمى»
٣٣ ص
(١١)
الف - تعميم ابتلائى
٣٤ ص
(١٢)
مقايس همسو
٣٦ ص
(١٣)
كاربردها
٣٧ ص
(١٤)
يك تكذيب
٣٧ ص
(١٥)
دو اعراض
٤١ ص
(١٦)
سه استهزاء
٤٥ ص
(١٧)
چهار افترا
٤٩ ص
(١٨)
پنج مكر
٥٣ ص
(١٩)
شش بهانهجويى
٥٥ ص
(٢٠)
هفت دريافت وحى
٥٩ ص
(٢١)
هشت تكاليف الهى
٦١ ص
(٢٢)
مقايس ناهمسو
٦٢ ص
(٢٣)
ب - تعميم الگويى
٦٤ ص
(٢٤)
2 تقويت«تصغيرى»
٧٠ ص
(٢٥)
كاربردها
٧٢ ص
(٢٦)
مقايس همسو
٧٢ ص
(٢٧)
يك درخواستهاى نامعقول
٧٢ ص
(٢٨)
دو نافرمانى و هدايتناپذيرى
٧٤ ص
(٢٩)
سه خيانت اسيران جنگى
٧٥ ص
(٣٠)
چهار تكذيب
٧٦ ص
(٣١)
پنج هجرت
٧٧ ص
(٣٢)
مقايس ناهمسو
٧٩ ص
(٣٣)
فصل دوم تقويتهاى تعديلى
٨١ ص
(٣٤)
1 تقويت«وظيفه - تعديلى»
٨٢ ص
(٣٥)
كاربردها
٨٣ ص
(٣٦)
يك كفرورزى
٨٣ ص
(٣٧)
دو اعراض
٨٩ ص
(٣٨)
سه تكذيب
٩٣ ص
(٣٩)
2 تقويت«نتيجه - تعديلى»
٩٤ ص
(٤٠)
الف - نتيج رسالت
٩٦ ص
(٤١)
يك اشتراط قابليت
٩٧ ص
(٤٢)
دو اشتراط خواست خدا
٩٨ ص
(٤٣)
سه سابقهداشتن گمراهى
١٠٣ ص
(٤٤)
چهار قطعيت عدم ايمان!
١٠٥ ص
(٤٥)
پنج وعد جايگزينى
١٠٩ ص
(٤٦)
ب - نتيج جهاد
١١٢ ص
(٤٧)
فصل سوم تقويتهاى تبديلى
١١٧ ص
(٤٨)
1 تقويت با«تبديل مشكل»
١١٧ ص
(٤٩)
2 تقويت با«تبديل معنا»
١٢٢ ص
(٥٠)
3 تقويت با«تبديل منظر»
١٢٦ ص
(٥١)
الف - خلق عظيم
١٢٧ ص
(٥٢)
ب - برترى
١٢٨ ص
(٥٣)
4 تقويت با«تبديل مرجع»
١٣٣ ص
(٥٤)
فصل چهارم تقويتهاى انتظارى
١٣٧ ص
(٥٥)
1 تقويت«مشكل - انتظارى»
١٣٨ ص
(٥٦)
كاربردها
١٣٩ ص
(٥٧)
يك آزمايش و اذيت
١٣٩ ص
(٥٨)
دو تغيير قبله
١٤٠ ص
(٥٩)
سه بهانهتراشى
١٤١ ص
(٦٠)
چهار تكاليف الهى
١٤٣ ص
(٦١)
2 تقويت«فرج - انتظارى»
١٤٤ ص
(٦٢)
كاربردها
١٤٥ ص
(٦٣)
يك رسالت الهى
١٤٥ ص
(٦٤)
دو هجرت و دورى از وطن
١٤٦ ص
(٦٥)
سه مشكلات خانوادگى
١٤٦ ص
(٦٦)
3 تقويت«نصرت - انتظارى»
١٤٧ ص
(٦٧)
4 تقويت«پاداش - انتظارى»
١٥٤ ص
(٦٨)
5 تقويت«عذاب - انتظارى»
١٥٩ ص
(٦٩)
فصل پنجم تقويتهاى معنوى
١٦٥ ص
(٧٠)
1 تقويت«استعانتى»
١٦٨ ص
(٧١)
2 تقويت«خدايادى»
١٧٩ ص
(٧٢)
3 تقويت«اعتمادى»
١٨٥ ص
(٧٣)
4 تقويت«بازگشتى»
١٩٢ ص
(٧٤)
فصل ششم تقويتهاى«تقليلى»،«نصرت - يادى» و«مقابلهاى»
١٩٧ ص
(٧٥)
1 تقويت«تقليلى»
١٩٧ ص
(٧٦)
الف - تقليل كمى
١٩٩ ص
(٧٧)
ب - تقليل كيفى
٢٠١ ص
(٧٨)
2 تقويت«نصرت - يادى»
٢٠٢ ص
(٧٩)
3 تقويت«مقابلهاى»
٢٠٩ ص
(٨٠)
بخش دوم روشهاى«خداتقويتى»
٢١٣ ص
(٨١)
فصل يكم تقويتهاى حمايتى
٢١٩ ص
(٨٢)
1 تقويت«خدا - پشتيبان»
٢٢٠ ص
(٨٣)
يك ولايت
٢٢١ ص
(٨٤)
دو نصرت
٢٢٩ ص
(٨٥)
سه تأييد
٢٣٣ ص
(٨٦)
چهار معيت
٢٣٦ ص
(٨٧)
2 تقويت«خدا - آگاهى»
٢٤٣ ص
(٨٨)
الف - علم الهى
٢٤٧ ص
(٨٩)
كاربردها
٢٤٨ ص
(٩٠)
يك سخنان ناروا
٢٤٨ ص
(٩١)
دو نگرانى از فقر
٢٥٣ ص
(٩٢)
سه تكاليف الهى
٢٥٤ ص
(٩٣)
ب نظارت الهى
٢٥٥ ص
(٩٤)
ج - شنوايى الهى
٢٦٢ ص
(٩٥)
3 تقويت«خدا - كفايتى»
٢٦٤ ص
(٩٦)
الف -«كفى»
٢٦٥ ص
(٩٧)
كاربردها
٢٦٨ ص
(٩٨)
يك استهزاء
٢٦٨ ص
(٩٩)
دو اعراض
٢٦٩ ص
(١٠٠)
سه جهاد
٢٧٠ ص
(١٠١)
ب -«حسب»
٢٧٢ ص
(١٠٢)
كاربردها
٢٧٢ ص
(١٠٣)
يك مكر
٢٧٣ ص
(١٠٤)
دو اعراض
٢٧٥ ص
(١٠٥)
4 تقويت«خدا - امدادى»
٢٧٩ ص
(١٠٦)
يك امداد با فرشتگان
٢٨٠ ص
(١٠٧)
دو امداد با پديدههاى طبيعى
٢٨٣ ص
(١٠٨)
سه امداد با خواب
٢٨٥ ص
(١٠٩)
5 تقويت«خدا - تقليلى»
٢٨٨ ص
(١١٠)
6 تقويت«خدا - تسكينى»
٢٩٢ ص
(١١١)
7 تقويت«خدا - تأمينى»
٢٩٤ ص
(١١٢)
يك ايمنى از شر مردم
٢٩٥ ص
(١١٣)
دو ايمنى از تحريف قرآن
٢٩٦ ص
(١١٤)
سه ايمنى از ضرررسانى به(دين) خدا
٢٩٩ ص
(١١٥)
چهار ايمنى از ضرررسانى به پيامبر(ص)
٣٠١ ص
(١١٦)
پنج ايمنى از ضرررسانى به مؤمنان
٣٠٣ ص
(١١٧)
8 تقويت«خدا - دفاعى»
٣٠٥ ص
(١١٨)
يك اتهامزدايى
٣٠٥ ص
(١١٩)
دو تأييد حقانيت
٣٠٩ ص
(١٢٠)
9 تقويت«خدا - يادآور»
٣١٤ ص
(١٢١)
فصل دوم تقويتهاى تضعيفى
٣١٧ ص
(١٢٢)
1 تضعيف«ارعابى»
٣١٨ ص
(١٢٣)
2 تضعيف«كيد - ابطالى»
٣٢١ ص
(١٢٤)
3 تضعيف«خذلانى»
٣٢٧ ص
(١٢٥)
الف - نفى نصرت
٣٢٨ ص
(١٢٦)
ب - نفى ولايت
٣٢٩ ص
(١٢٧)
فهرست آيات
٣٣٣ ص
(١٢٨)
فهرست روايات
٣٥٩ ص
(١٢٩)
فهرست منابع
٣٦١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص

روش هاى توان افزايى در سختى ها - عطاء الله، محسن - الصفحة ٢٢٧ - يك ولايت

(قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَ إِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ‌ وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى‌ وَ نِعْمَ النَّصِيرُ.[١]

به آنها كه كافر شدند بگو: «چنانچه از مخالفت باز ايستند، گذشته آنها بخشوده خواهد شد و اگر به اعمال سابق بازگردند، سنّت خداوند در گذشتگان، در باره آنها جارى مى‌شود. و با آنها پيكار كنيد، تا فتنه برچيده شود، و دين [و پرستش‌] همه مخصوص خدا باشد! و اگر آنها [از اعمال نادرست‌] خوددارى كنند، [خداوند آنها را مى‌پذيرد و] خدا به آنچه انجام مى‌دهند بيناست. و اگر سرپيچى كنند، بدانيد خداوند سرپرست شماست! چه سرپرست خوبى! و چه ياور خوبى!»).

در اين چند آيه، خداوند متعال در كنار تهديد و انذار كافران، از سويى، به بشارت و تشويق آنان به بازگشت و توبه از گذشته زشتشان اشاره نموده است، و از سويى ديگر، به مؤمنان در برابر كفرورزى دشمنان، روحيه بخشيده است. با دقّت در آيات يادشده، ملاحظه مى‌شود كه مؤمنانى كه تا برچيده شدن فتنه،[٢] مأمور به قتال با كافران شده‌اند، با دو نوع عكس‌العمل از طرف آنان روبه‌رو هستند؛ زيرا كافران يا با انتها[٣] (يعنى دست برداشتن از دشمنى و ستيز خود)، به اسلام روى مى‌آورند و يا با بازگشت خود به جنگ، بر كفر و اعمال ناشايست خود پافشارى مى‌كنند. در صورت اوّل، اين صرف‌نظر كردنشان از كفر و ستيز، دو فايده را در پى خواهد داشت: يكى براى خودشان و آن بخشش اعمال و رفتار بدشان در گذشته خواهد


[١]. سوره انفال، آيه ٣٨- ٤٠.

[٢].« فتنه» به معناى هر چيزى است كه نفوس به آن آزمايش مى‌شوند، و قهراً چيزى بايد باشد كه بر نفوس گران آيد، و ليكن بيشتر در پيش‌آمدهاى جنگى و ناامنى‌ها و شكستن پيمان‌هاى صلح استعمال مى‌شود. كفّار قريش گروندگان به پيامبر خدا( ص) را قبل از هجرت ايشان و تا مدّتى بعد از آن در مكّه مى‌گرفتند و شكنجه مى‌دادند و به ترك اسلام و برگشت به كفر مجبور مى‌كردند، و اين، خود فتنه ناميده مى‌شد( ترجمه تفسير الميزان، ج ٩، ص ٩٩).

[٣].« انتهاء» باب افتعال از« نهى» است كه بر پذيرش نهى و دست برداشتن و انجام ندادن كارى به خاطر نهى از آن كار دلالت دارد( التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ج ١٢، ص ٢٦٥).