مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥١٧ - مسئله ارث

کردن مینماید منتفع میشود؛ این شخص (اجتماع) است که از تمام میراثهای فردی استفاده میکند.».

در صفحه ٣٩ از طرف سوسیالیستهای مخالف ارث چنین میگوید:

اصل قانونی و ظاهراً مشروعی که بقای این بیعدالتی اساسی را (که مشخص جامعه کنونی است) سبب میشود اصل ارث است. برفرض که املاک و ثروتهایی که امروز وجود دارد نتیجه کار اجداد باشد خلاف عدالت است که کسی بتواند از ثروتی که اجدادش به دست آوردهاند استفاده کند. ارث بردن از این حیث مخالفت عدالت است که قطع رابطه بین مالکیت و کار را تحقق میبخشد و تسجیل میکند.

در صفحه ٤٠ از طرف سوسیالیستها جواب دلیل اول طرفداران ارث را اینطور میدهد:

اگر چیزی را که ساخته میشود منحصراً محصول کار فردی بدانیم اشتباه کردهایم زیرا آن چیز در عین حال نتیجه زحمات جامعه نیز محسوب میشود. فی الحقیقه شخصی که کار میکند در میان جامعه بسر میبرد و از حمایت آن بهرهمند میگردد و نیز از تمام کاری که آدمیان در گذشته و حال انجام دادهاند و از تمام اکتشافات علوم و اختراعات فنون استفاده مینماید. بنابراین چیزی که تولید میشود، هم محصول کار فرد است و هم محصول کار جامعه. ممکن است جامعه در حیات فردِ تولیدکننده اشیاء از حقی که بر آن اشیاء دارد صرف نظر نماید ولی بعد از مرگ آن فرد میتواند حق خود را مطالبه کند.

در صفحه ٤١ جواب دلیل دوم طرفداران ارث را اینطور میدهد:

از نقطه نظر عواطف و احساسات، راست است که پدران از کوششی که برای اصلاح اوضاع و تأمین آتیه فرزندان خود مبذول میدارند لذت