مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٣ - تعادل و تراجیح

طرح میکنیم، و اگر از هر حیث مساوی هستند و رجحانی در کار نیست، مخیریم که به هرکدام بخواهیم عمل کنیم.

در خود اخبار و احادیث دستور رسیده است که در موقع تعارض اخبار چه باید کرد. اخباری که ما را به طرز حل مشکل تعارض اخبار و روایات راهنمایی میکند «اخبار علاجیه» نامیده میشوند.

اصولیون نظر خود را درباره تعارض اخبار و روایات به استناد همین اخبار علاجیه ابراز داشتهاند. اصولیون نام آن باب از اصول را که درباره این مسئله بحث میکند باب «تعادل و تراجیح» نهادهاند.

«تعادل» یعنی تساوی و برابری. «تراجیح» جمع ترجیح است و به معنی ترجیحات است، یعنی بابی که در آن باب درباره صورت تساوی و برابری روایات متعارض و درباره صورت نابرابری و راجح بودن بعضی بر بعضی سخن میگویند.

از آنچه گفتیم معلوم شد که مسئله حجیت ظواهر، مربوط است به قرآن مجید، و مسئله حجیت خبر واحد و مسئله تعارض ادلّه مربوط است به سنت. اکنون باید بدانیم که یک سلسله مسائل در اصول مطرح میشود که مشترک است میان کتاب و سنت. در درس آینده درباره آنها سخن خواهیم گفت.