تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٦٣

وَ لاٰ تُطِعِ الْکٰافِرِینَ وَ الْمُنٰافِقِینَ وَ دَعْ أَذٰاهُمْ.

وَ لاٰ تَعْتَدُوا

بابتداء القتال،أو بقتال المعاهد،أو المفاجأه،من غیر دعوه، أو المثله،أو قتل من نهیتم عن قتله من النّساء و الصّبیان.

إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ

(١٩٠):لا یرید بهم الخیر.

وَ اقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ

:حیث وجدتموهم،فی حلّ أو حرم.

و أصل الثّقف،الحذق فی إدراک الشّیء،علما کان أو عملا.فهو یتضمّن معنی الغلبه.و لذلک استعمل فیها.

قال [١]:

فأمّا تثقفونی فاقتلونی

فمن أثقف فلیس إلی خلود

وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ

،أی:مکّه.و قد فعل ذلک لمن لم یؤمن یوم الفتح.

وَ الْفِتْنَهُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ

،أی:المحنه الّتی یفتتن بها الإنسان کالإخراج من الوطن،أصعب من القتل،لدوام تعبها و تألّم النّفس بها.

و قیل [٢]:معناه شرکهم فی الحرم،و صدّهم إیّاکم عنه،أشدّ من قتلکم إیّاهم فیه.

وَ لاٰ تُقٰاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ حَتّٰی یُقٰاتِلُوکُمْ فِیهِ

،أی:لا تفاتحوهم بالقتال و هتک حرمه المسجد.

فَإِنْ قٰاتَلُوکُمْ فَاقْتُلُوهُمْ

:فلا تبالوا بقتالهم ثمّه.فإنّهم الّذین هتکوا حرمته.

و قرأ حمزه و الکسائیّ [٣]:و لا تقتلوهم حتّی یقتلوکم فإن قتلوکم.و المعنی:حتّی یقتلوا بعضکم [٤].

کَذٰلِکَ جَزٰاءُ الْکٰافِرِینَ

(١٩١):مثل ذلک جزاؤهم.یفعل بهم،مثل ما فعلوا.

فَإِنِ انْتَهَوْا

عن القتال و الکفر، فَإِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ (١٩٢):یغفر لهم ما قد سلف.

وَ قٰاتِلُوهُمْ حَتّٰی لاٰ تَکُونَ فِتْنَهٌ

:شرک.

وَ یَکُونَ الدِّینُ لِلّٰهِ

خالصا لیس للشّیطان فیه نصیب.

[١] أنوار التنزیل ١٠٥/١.

[٢] نفس المصدر و نفس الموضع.

[٣] نفس المصدر و نفس الموضع.

[٤] أ:بعضهم.