عدّه من أصحابنا [١]،عن أحمد بن محمّد،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن هشام بن سالم،عن سعد،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: کنّا عنده ثمانیه رجال.فذکرنا رمضان.فقال:لا تقولوا«هذا رمضان»و لا«ذهب رمضان»و لا«جاء رمضان».فإنّ «رمضان»اسم من أسماء اللّه-عزّ و جلّ.لا یجیء و لا یذهب.و إنّما یجیء و یذهب الزّائل.

و لکن قولوا«شهر رمضان».فالشّهر [٢] مضاف إلی الاسم.و الاسم اسم اللّه عزّ ذکره.و هو الشّهر الّذی أنزل فیه القرآن.جعله مثلا وعیدا [٣].

اَلَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ

،الموصول بصلته خبر لمبتدأ او صفته و الخبر«فمن شهد».أی:

أنزل فی شأنه القرآن.و هو قوله کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیٰامُ ،أو أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ جمله واحده إلی البیت المعمور،ثمّ نزل منجّما.

و فی أصول الکافی [٤]،علیّ بن إبراهیم،عن أبیه.و محمّد بن القاسم،عن محمّد بن سلیمان،عن داود،عن حفص بن غیاث،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ- شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ. و إنّما أنزل فی عشرین سنه بین أوّله و آخره.فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام:

نزل القرآن جمله واحده فی جمله شهر رمضان،إلی البیت المعمور.ثمّ نزل فی طول عشرین سنه.

ثمّ قال:قال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله:نزلت صحف إبراهیم فی أوّل لیله من شهر رمضان.و أنزلت التوراه لستّ مضین من شهر رمضان.و أنزل الإنجیل لثلاث عشره لیله خلت من شهر رمضان.و انزل الزّبور لثمان عشره خلون من شهر رمضان.و انزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان.

و فی الکافی [٥]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن عبد اللّه بن المغیره،عن عمرو الشّامیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: و نزل القرآن فی أوّل لیله من شهر رمضان.و استقبل الشّهر بالقرآن.

و یمکن الجمع بین الخبرین،بحمل الإنزال جمله واحده فی ثلاث و عشرین

[١] نفس المصدر و نفس الموضع،ح ٢.

[٢] المصدر:فأن الشهر.

[٣] لیس فی أ.

[٤] الکافی ٦٢٨/٢،ح ٦.

[٥] نفس المصدر ٦٥/٤،ح ١.