و فی بصائر الدّرجات [١]:أحمد بن الحسن بن علیّ بن فضّال،عن حمید بن المثنّی،عن أبی سلام المرعشیّ،عن سوره بن کلیب قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّٰه-تبارک و تعالی-: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتٰابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سٰابِقٌ بِالْخَیْرٰاتِ بِإِذْنِ اللّٰهِ .

قال:السابق بالخیرات الإمام.

أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن یحیی الحلبیّ،عن ابن مسکان،عن میسر،عن سوره بن کلیب،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال فی هذه الآیه: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتٰابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا [إلی آخر]الآیه.

قال:السابق بالخیرات الإمام.فهی فی ولد علیّ-علیه السّلام-.

و فاطمه-علیها السّلام-. [٢]

و فی کتاب سعد السّعود،لابن طاوس-رحمه اللّٰه-نقلا عن کتاب محمّد بن العبّاس بن مروان،بإسناده إلی إسحاق السّبیعیّ قال: خرجت حاجاّ فلقیت محمّد بن علیّ،فسألته عن هذه الآیه: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتٰابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سٰابِقٌ بِالْخَیْرٰاتِ بِإِذْنِ اللّٰهِ ذٰلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ .

فقال:ما یقول فیها قومک،یا أبا إسحاق،یعنی:أهل الکوفه؟ قال:قلت:یقولون:إنّها لهم.

قال:فما یخوفهم إذا کانوا فی الجنّه؟ قلت:فما تقول أنت،جعلت فداک؟ فقال:هی لنا خاصّه،یا أبا إسحاق.أمّا السابق بالخیرات فعلیّ بن أبی طالب و الحسن و الحسین و الشّهید منّا.و المقتصد فصائم بالنّهار.

و قائم باللیل، و اما الظالم لنفسه ففیه ما فی الناس، و هو مغفور له یا أبا إسحاق. [٣]

[١] بصائر الدرجات:(الجزء الاول)ص ٤٤،باب(٢٠)فی الائمّه علیهم السلام أنّهم الذین قال الله فیهم...الحدیث ١.

[٢] المصدر:ص ٤٥،الحدیث ٣.

[٣] سعد السعود:ص ١٠٧،فصل فیما نذکره من الجزء الثامن المذکور أیضا...س ١٢.