تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٤٦ - تفسیر سوره الأحزاب

یَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِی النّٰارِ

:تصرّف من جهه إلی جهه،کالّلحم یشوی بالنّار.

أو [١]من حال إلی حال.

و قرئ:«تقلّب»،بمعنی:تتقلّب.[و تقلّب.

و] [٢]متعلّق الظّرف [٣]یَقُولُونَ یٰا لَیْتَنٰا أَطَعْنَا اللّٰهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولاَ (٦٦):فلن نبتلی بهذا العذاب.

وَ قٰالُوا رَبَّنٰا إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ کُبَرٰاءَنٰا

،یعنون:قادتهم الّذین لقّنوهم الکفر.

و قرأ ابن عامر و یعقوب:«ساداتنا»علی جمع الجمع،للدّلاله علی الکثره [٤].

فَأَضَلُّونَا السَّبِیلاَ

(٦٧):بما زیّنوه لنا.

رَبَّنٰا آتِهِمْ ضِعْفَیْنِ مِنَ الْعَذٰابِ

:مثلی ما آتیتنا منه.لأنّهم ضلّوا و أضلّوا.

وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً کَبِیراً

(٦٨):کثیر العدد.

و قرأ عاصم،بالیاء،أی:لعنا هو أشدّ اللّعن و أعظمه [٥].

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:و قال علیّ بن إبراهیم فی قوله-عزّ و جلّ-: یَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِی النّٰارِ :فإنّها کنایه عن الّذین غصبوا آل محمّد حقّهم. یَقُولُونَ یٰا لَیْتَنٰا أَطَعْنَا اللّٰهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولاَ .،یعنی:فی أمیر المؤمنین-صلوات اللّٰه علیه. وَ قٰالُوا رَبَّنٰا إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ کُبَرٰاءَنٰا فَأَضَلُّونَا السَّبِیلاَ .و هما رجلان.و السّاده و الکبراء،هما أوّل من بدأ بظلمهم و غصبهم.و قوله-عزّ و جلّ-: فَأَضَلُّونَا السَّبِیلاَ ،أی:طریق الجنّه.و السّبیل:

أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.

و فی مصباح شیخ الطّائفه-قدّس سرّه [٧]-خطبه لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-خطب بها یوم الغدیر،و فیها یقول-علیه السّلام-: و تقرّبوا إلی اللّٰه بتوحیده و طاعه من أمرکم أن تطیعوه.و لا تمسکوا بعصم الکوافر،و لا یخلج بکم الغیّ [٨]،فتضلّوا عن سبیل الرّشاد باتّباع أولئک الّذین ضلّوا و أضلّوا.قال اللّٰه-عزّ من قائل-فی طائفه ذکرهم بالذّمّ فی کتابه: إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ کُبَرٰاءَنٰا فَأَضَلُّونَا السَّبِیلاَ، رَبَّنٰا آتِهِمْ ضِعْفَیْنِ مِنَ الْعَذٰابِ وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً کَبِیراً .

[١] هکذا فی ن.و فی سائر النسخ:أی.

[٢] من م و المصدر.

[٣] أنوار التنزیل ٢٥٣/٢.

[٥] تفسیر القمی ١٩٧/٢.

[٦] مصباح المتهجّد٧٠١/.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:البغیء.