تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣٠ - تفسیر سوره الأحزاب
محمّد من ذلک فضلا لا یبلغ أحد کنه وصفه إلاّ من عقله،و ذلک أنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-لم یسلّم علی أحد إلاّ علی الأنبیاء-صلوات اللّٰه علیهم.فقال-تعالی [١]-: سَلاٰمٌ عَلیٰ نُوحٍ فِی الْعٰالَمِینَ .و قال [٢]: سَلاٰمٌ عَلیٰ إِبْرٰاهِیمَ و قال [٣]: سَلاٰمٌ عَلیٰ مُوسیٰ وَ هٰارُونَ و لم یقل:
سلام علی آل نوح.و لم یقل:سلام علی آل إبراهیم.و لم یقل [٤]:سلام علی آل موسی و هارون:و قال [٥]: سَلاٰمٌ عَلیٰ إِلْ یٰاسِینَ ،یعنی:آل محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.
فقال المأمون:قد علمت أنّ فی معدن النّبوه شرح هذا و بیانه،فهذه السّابعه.
و فی باب ما کتبه الرّضا-علیه السّلام-للمأمون من محض الإسلام [٦]و شرائع الدّین [٧]: و الصّلاه [٨]علی النّبیّ واجبه فی کلّ المواطن،و عند العطاس و الذّبائح و غیر ذلک.
و فی أصول الکافی [٩]:أبو علیّ الأشعریّ،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن صفوان بن یحیی،عن حسین بن زید،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-: ما من قوم اجتمعوا فی مجلس فلم یذکروا اسم اللّٰه-عزّ و جلّ-و لم یصلّوا علی نبیّهم،إلاّ کان ذلک المجلس حسره وبالا علیهم.
و فی کتاب الخصال [١٠]:عن الأعمش،عن جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال: هذه شرائع الّدین إلی أن قال-علیه السّلام-:الصّلاه علی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم- واجبه فی کلّ المواطن،و عند العطاس و الرّیاح و غیر ذلک.
و فیه [١١]،فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه من الأربعمائه باب ممّا یصلح للمسلم فی دینه و دنیاه: صلّوا علی محمّد و آل محمّد.فإنّ اللّٰه-تعالی-یقبل دعاءکم عند ذکر محمّد،و دعائکم له،و حفظکم إیّاه.
و إذا قرأتم: إِنَّ اللّٰهَ وَ مَلاٰئِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ [١٢]-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.
[١] الصافات٧٩/.
[٢] نفس السوره١٠٩/.
[٣] نفس السوره١٢٠/.
[٤] المصدر:لا قال.
[٥] نفس السوره١٣٠/.
[٦] الأصل:الأیمان.
[٧] نفس المصدر ١٢٤/٢.
[٨] المصدر:الصلوات.
[٩] الکافی ٤٩٧/٢،ح ٥.
[١٠] الخصال٦٠٧/.
[١١] نفس المصدر٦١٣/.
[١٢] ذکر فی م الآیه بطولها.