تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣١ - تفسیر سوره الأحزاب
و جلبوا و استفزّوهم لحرب رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم.فوافوا فی عشره آلاف، و معهم کنانه و سلیم و فزاره.و کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-حین أجلی بنی النّضیر،و هم بطن من الیهود من المدینه،و کان رئیسهم حیّ بن أخطب،و هم یهود من بنی هارون-علی نبیّنا و علیه السّلام-،فلمّا أجلاهم من المدینه،صاروا إلی خیبر.
و خرج حیّ بن أخطب و همّ إلی قریش بمکّه و قال لهم:إنّ محمّدا قد وترکم و وترنا، و أجلانا من المدینه من دیارنا و أموالنا،و أجلا بنی عمّنا بنی قنیقاع،فسیروا فی الأرض و اجمعوا حلفائکم و غیرهم حتّی نسیر [١]إلیهم،فإنّه قد بقی من قومی بیثرب سبعمائه فقاتل و هم بنو قریضه،و بینهم و بین محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-عهد و میثاق، و أنا أحملهم علی نقض العهد بینهم و بین محمّد،صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و یکونون معنا علیهم،فتأتونه أنتم من فوق و هم من أسفل.
و کان موضع بنی قریضه من المدینه علی قدر میلین،و هو الموضع الّذی یسمّی:بئر بنی المطلّب [٢].فلم یزل یسیر معهم حیّ بن أخطب فی قبائل العرب،حتّی اجتمعوا قدر عشره آلاف من قریش و کنانه.و الأقرع بن حابس فی قومه،و العباس بن مرداس فی بنی سلیم.فبلغ ذلک رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-فاستشار أصحابه و کانوا سبعمائه رجل.
فقال سلمان-رضی اللّٰه عنه-یا رسول اللّٰه،إنّ القلیل لا یقاوم الکثیر فی المطاوله.
قال:فما نصنع؟ قال:نحفر خندقا یکون بیننا و بینهم حجابا،فیمکنک منعهم فی المطاوله، و لا یمکنهم أن یأتونا من کلّ وجه.فإنّا کنّا-معاشر العجم-فی بلاد فارس إذا دهمنا دهم من عدوّنا،نحفر الخنادق فتکون الحرب من مواضع معروفه.
فنزل جبرائیل-علیه السّلام-علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-فقال:
أشار[سلمان] [٣]بصواب.
فأمر رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-بحفره من ناحیه أحد إلی راتج [٤].
و جعل علی کلّ عشرین خطوه و ثلاثین خطوه قوما من المهاجرین و الأنصار یحفرونه.فأمر، فحملت المساحی و المعاول.و بدأ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و أخذ معولا،
[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:سیروا.
[٢] المصدر:بئر لمطلّب.
[٣] من المصدر.
[٤] المصدر:رائج(راتج ظ)