تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩٢ - تفسیر سوره السّجده

العاقبه و التّفکّر فیها دلاله علی أنّ کلاّ منهما یقتضی ذلک.

إِنَّمٰا یُؤْمِنُ بِآیٰاتِنَا الَّذِینَ إِذٰا ذُکِّرُوا بِهٰا

:وعّظوا بها.

خَرُّوا سُجَّداً

:خوفا من عذاب اللّٰه.

وَ سَبَّحُوا

:ترّهوه عمّا لا یلیق به،کالعجز عن البعث.

بِحَمْدِ رَبِّهِمْ

:حامدین له شکرا،علی ما وفّقهم للإسلام و آتاهم الهدی.

وَ هُمْ لاٰ یَسْتَکْبِرُونَ

(١٥):عن الإیمان و الطّاعه،کما یفعل من یصیر مستکبرا.

تَتَجٰافیٰ جُنُوبُهُمْ

:ترتفع و تتنحّی.

عَنِ الْمَضٰاجِعِ

:الفرش و مواضع النوم.

یَدْعُونَ رَبَّهُمْ

:داعین إیّاه.

خَوْفاً

:من سخطه.

وَ طَمَعاً

:فی رحمته.

و فی کتاب علل الشّرائع [١]،بإسناده إلی أبی عبیده الحذّاء،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:

تَتَجٰافیٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضٰاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً

لعلّک تری أنّ القوم لم یکونوا ینامون.

قال:قلت:اللّٰه و رسوله و ابن رسوله أعلم.

قال:فقال:لا بدّ لهذا البدن أن تریحه حتّی یخرج[نفسه.فإذا خرج] [٢]النّفس استراح البدن و رجع الرّوح فیه قوه علی العمل.فإنّما ذکرهم تَتَجٰافیٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضٰاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً أنزلت فی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-و أتباعه من شیعتنا.ینامون فی أوّل اللّیل،فإذا ذهب ثلثا اللّیل أو ما شاء اللّٰه فزعوا إلی ربّهم راغبین مرهبین طامعین فیما عنده.فذکرهم اللّٰه فی کتابه.فأخبرک اللّٰه بما أعطاهم أنّه [٣]أسکنهم فی جواره،و أدخلهم جنّته،و آمن [٤] خوفهم [٥]،و أذهب رعبهم.

قال:قلت:جعلت فداک،إن أنا قمت فی آخر اللّیل أیّ شیء أقول إذا قمت؟

[١] علل الشرائع٣٦٥/،ح ٤.

[٢] لیس فی س و أ.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«فأخبرک بما أعطاهم اللّٰه»بدل«فأخبرک اللّٰه بما أعطاهم أنّه.»

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:آمنهم.

[٥] ن و م:خوفه.