و کذلک هلاک دوابّ البحر بذلک.و قال الصّادق-علیه السّلام- [١]:حیاه دوابّ البحر بالمطر.فإذا کفّ المطر ظهر الفساد فی البرّ و البحرّ.و ذلک إذا کثرت الذّنوب و المعاصی.

أخبرنا أحمد بن إدریس [٢] قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،عن علیّ بن النّعمان،عن ابن میسر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت: ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ أَیْدِی النّٰاسِ .

قال:ذلک-و اللّٰه-یوم قالت الأنصار:منّا أمیر [٣] و منکم أمیر [٤].

و فی روضه الکافی [٥]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن الحسین [٦]،عن علیّ بن النّعمان، عن ابن مسکان،عن محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر-علیه السّلام-فی هذه الآیه.

قال: ذاک-و اللّٰه-حین قالت الأنصار:منّا أمیر و منکم أمیر.

لِیُذِیقَهُمْ بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا

:بعض جزائه.فإنّ تمامه فی الآخره.

«و اللاّم»للعلّه.أو للعاقبه.

و عن ابن کثیر و یعقوب:«لنذیقهم»بالنّون. [٧]

لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ

(٤١):عمّا هم علیه فی المستقبل.

و قیل [٨]:معناه:لیرجع من یأتی بعدهم عن المعاصی.

قُلْ

:یا محمّد.

سِیرُوا فِی الْأَرْضِ

:لیس المراد الأمر،بل المبالغه فی العظه.

و عن ابن عبّاس [٩]:من قرأ القرآن و علمه،سار فی الأرض.لأنّ فیه أخبار الأمم.

فَانْظُرُوا کَیْفَ کٰانَ عٰاقِبَهُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ

:من الملوک العاتیه و القرون العاصیه.کیف أهلکهم اللّٰه،و کیف صارت قصورهم و محاصرهم قبورهم.فلم یبق لهم عین و لا أثر.

کٰانَ أَکْثَرُهُمْ مُشْرِکِینَ

(٤٢):استئناف.للدّلاله علی أنّ سوء عاقبتهم کان

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

٣- ٣ و ٤) -المصدر:رجل.

[٤] الکافی ٥٨/٨،ح ١٩.

[٥] هکذا فی المصدر و الأصل و فی سائر النسخ: محمد بن الحسن.

[٦] أنوار التنزیل ٢٢٣/٢.

[٧] مجمع البیان ٣٠٧/٤.

[٨] نفس المصدر و الموضع.

٩-