تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٦٧ - تفسیر سوره القصص

و المعنی:أنّ اللّٰه-تعالی-أمره أن یضمّه إلی صدره،یذهب ما أصابه من الخوف عند معاینه الحیّه.

مِنَ الرَّهْبِ

،أی:من أجل الرّهب،أی:إذا عراک الخوف فافعل ذلک تجلّدا،أو ضبطا لنفسک.

و قرأ ابن عامر و حمزه و الکسائی و أبو بکر،بضمّ الرّاء،و سکون الهاء [١].

و قرئ،بضمّهما. [٢] و[قرأ حفص،]بالفتح و السّکون.و الکلّ لغات. [٣]

فَذٰانِکَ

:إشاره إلی العصا و الید.و شدّده ابن کثیر و أبو عمرو و رویس.

بُرْهٰانٰانِ

:حجّتان.

و برهان،فعلان.لقولهم:أبره الرّجل:إذا جاء بالبرهان.من قولهم:بره الرّجل:إذا ابیضّ و یقال:برهاء و برهرهه للمرأه البیضاء.

و قیل [٤]:فعلال.لقولهم:برهن.

مِنْ رَبِّکَ

:مرسلا بهما.

إِلیٰ فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ إِنَّهُمْ کٰانُوا قَوْماً فٰاسِقِینَ

(٣٢):فکانوا أحقّاء بأن ترسل إلیهم.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]،متّصلا بقوله: رَبُّ الْعٰالَمِینَ .قال موسی-علیه السّلام-فما الدّلیل علی ذلک؟ قال اللّٰه-عزّ و جلّ-ما فی یمینک یا موسی؟ قٰالَ هِیَ عَصٰایَ قٰالَ أَلْقِهٰا یٰا مُوسیٰ^ فَأَلْقٰاهٰا فَإِذٰا هِیَ [٦] حَیَّهٌ تَسْعیٰ، [٧] ففزع منها موسی وعدا.

فناداه اللّٰه-عزّ و جلّ-:خذها وَ لاٰ تَخَفْ إِنَّکَ مِنَ الْآمِنِینَ اُسْلُکْ یَدَکَ فِی جَیْبِکَ تَخْرُجْ بَیْضٰاءَ مِنْ غَیْرِ سُوءٍ ،أی:من غیر علّه.و ذلک أنّ موسی-علیه السّلام-کان شدید السّمره.فأخرج یده من جیبه [٨]،فأضاءت له الدّنیا.فقال اللّٰه-عزّ و جلّ-: فَذٰانِکَ بُرْهٰانٰانِ مِنْ رَبِّکَ إِلیٰ فِرْعَوْنَ وَ مَلاَئِهِ إِنَّهُمْ کٰانُوا قَوْماً فٰاسِقِینَ .

[١] أنوار التنزیل ١٩٣/٢.

[٣] تفسیر القمی ١٤٠/٢.

[٤] المصدر:«فصارت»بدل«فإذا هی».

[٥] طه١٨/-٢٠

[٦] أ:فأخرج یده جیبه تخرج بیضاء.