و فی من لا یحضره الفقیه [٣]،بإسناده إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال: و من مات یوم الأربعاء من المؤمنین وقاه اللّٰه نحس یوم القیامه،و أسعده بمجاورته،و أحلّه دار المقامه من فضله،لا یمسّه فیها نصب و لا یمسّه فیها لغوب.

و فی کتاب سعد السّعود [٤]،لابن طاوس-رحمه اللّٰه-من مختصر تفسیر محمّد بن العبّاس بن مروان،بإسناده إلی جعفر بن محمّد،عن آبائه،عن أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب،عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-حدیث طویل.یذکر فیه ما أعدّ اللّٰه المحبّی علیّ-علیه السّلام-یوم القیامه.و فیه: فإذا دخلوا منازلهم وجدوا الملائکه یهنّئونهم بکرامه ربّهم،حتّی إذا استقرّوا قرارهم قیل لهم:هل وجدتم ما وعد [٥]ربّکم حقّا؟ قالوا:نعم،ربّنا رضینا فارض عنّا.

قال:برضای عنکم و بحبّکم أهل بیت نبیّی،حللتم داری و صافحتکم الملائکه.

فهنیئا هنیئا،عطاء غیر مجذوذ،لیس فیه تنغیص.

فعندها قالوا:الحمد لله الذی أذهب عنا الحزن و أحلنا دار المقامه من فضله [لا یمسنا فیها نصب و] [٦]لا یمسنا فیها لغوب إن ربنا لغفور شکور.

و فی هذا الحدیث،أنّ محبّی علیّ-علیه السّلام-یقولون للّٰه-عزّ و جلّ-إذا دخلوا الجنّه:فائذن لنّا بالسّجود.

قال لهم ربّهم-عزّ و جلّ-:إنّی قد وضعت عنکم مؤنه العباده و أرحت لکم أبدانکم،فطال ما أنصبتم بی الأبدان و[عنیتم إلیّ] [٧]الوجوه،فالآن أفضیتم إلی روحی

[١] الکافی ٩٧/٨-٩٨،ضمن حدیث ٦٩.

[٢] نهج البلاغه٢٦٨/،ذیل خطبه ١٨٣.

[٣] من لا یحضره الفقیه ٢٩٥/٤،ضمن حدیث ٨٩٢.

[٤] سعد السعود١١١/.

[٥] الأصل:وجد. المصدر:وعدکم.

[٦] لیس فی المصدر.

[٧] لیس فی ن.و فی المصدر:عنتم لی.