قال:نشدتکم باللّٰه،هل فیکم أحد قال له رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-:من سرّه أن یحیی حیاتی،و یموت مماتی [٣]،و یسکن جنّتی الّتی وعدنی اللّٰه ربّی جنات عدن قضیب غرسه اللّٰه.بیده،ثمّ قال له:کن،فکان.فلیوال علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-و ذرّیّته من بعده،فهم الأئمّه و هم الأوصیاء،أعطاهم اللّٰه علمی و فهمی،لا یدخلونکم فی باب ضلال و لا یخرجونکم من باب هدی،لا تعلّموهم فهم أعلم منکم یزول الحقّ معهم أینما زالوا، غیری؟ قالوا:اللّهمّ،لا.

و عن علیّ-علیه السّلام [٤]-و قد سأله بعض الیهود عن مسائل.

قال الیهودیّ:فأین یسکن نبیّکم من الجنّه؟ قال:فی أعلاها درجه و أشرفها مکانا،فی جنّات [٥]عدن.

قال:صدقت،و اللّٰه،إنّه لبخطّ هارون و إملاء موسی.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:حدّثنی أبی،عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن إسحاق،عن أبی جعفر-علیه السّلام-أنّه قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-: إذا دخل المؤمن فی منازله فی الجنّه،وضع علی رأسه تاج الملک و الکرامه،و ألبس [حلل الذّهب و الفضّه،و الیاقوت و الدّرّ منظوما فی الإکلیل تحت التّاج و ألبس] [٧]سبعین حلّه حریر [٨]بألوان مختلفه منسوجه بالذّهب و الفضّه و اللّؤلؤ و الیاقوت الأحمر.و ذلک قوله:

[١] معانی الأخبار١٠٥/،ذیل حدیث ٢.و فیه: «عن أبی جعفر محمد بن علی الباقر-علیه السلام-»بدل«عن أبی عبد الله-علیه السلام-».

[٢] الخصال٥٥٨/.

[٣] المصدر:موتی.

[٤] نفس المصدر٤٧٦/-٤٧٧.

[٥] المصدر:جنه.

[٦] تفسیر القمی ٢٤٧/٢.

[٧] لیس فی ن.

[٨] لیس فی المصدر.