و فی أصول الکافی [١][:أبو عبد اللّٰه الأشعریّ،عن] [٢]بعض أصحابنا رفعه،عن هشام بن الحکم قال:قال[لی] [٣]أبو الحسن موسی بن جعفر-علیه السّلام-: یا هشام،ثمّ مدح القلّه،فقال: وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبٰادِیَ الشَّکُورُ .

و فی روضه الکافی [٤]:سهل،عن عبید اللّٰه،عن أحمد بن عمر قال: دخلت علی أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-أنا و حسین[بن ثویر] [٥]بن أبی فاخته.فقلت له:جعلت فداک،إنّا کنّا فی سعه من الرّزق و غضاره من العیش،فتغیّرت الحال بعض التّغییر.فادع اللّٰه-عزّ و جلّ-أن یردّ ذلک إلینا.

فقال:أیّ شیء،تریدون تکونون،ملوکا؟أ یسرّک أن تکون مثل طاهر و هرثمه [٦]، و إنّک علی خلاف[ما أنت علیه؟ قلت:لا،و اللّٰه،ما یسرّنی أنّ لی الدّنیا بما فیها ذهبا و فضّه و إنّی علی خلاف] [٧]ما أنا علیه.

قال:فقال:فمن أیسر منکم،فلیشکر اللّٰه.إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول [٨]: لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ و قال-سبحانه و تعالی-: اِعْمَلُوا آلَ دٰاوُدَ شُکْراً وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبٰادِیَ الشَّکُورُ . و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی نهج البلاغه [٩]: أوصیکم عباد اللّٰه بتقوی اللّٰه فإنّها حقّ اللّٰه علیکم،و الموجبه علی اللّٰه حقّکم،و أن تستعینوا علیها باللّٰه،و تستعینوا بها علی اللّٰه.فإنّ التّقوی فی الیوم الحرز و الجنّه،و فی غد الطّریق إلی الجنّه.مسلکها واضح،و سالکها رابح،و مستودعها حافظ.لم تبرح عارضه نفسها علی الأمم الماضین منکم و الغابرین،لحاجتهم إلیها غدا،إذا أعاد اللّٰه ما أبدی،و أخذ ما أعطی،و سأل عمّا أسدی.فما أقلّ من قبلها،و حملها حقّ حملها!أولئک الأقلّون عددا،و هم أهل صفه اللّٰه-سبحانه-إذ یقول: وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبٰادِیَ الشَّکُورُ .

[١] الکافی ١٥/١،ضمن حدیث ١٢.

٢- ٢ و ٣) -من المصدر.

[٣] نفس المصدر ٣٤٦/٨-٣٤٧،صدر حدیث ٥٤٦.

[٤] من المصدر.

[٥] الطّاهر هو أبو الطّیّب،أو أبو طلحه طاهر بن الحسین،المعروف بذو الیمینین،والی خراسان. و هرثمه هو هرثمه بن أعین،و هو من أصحاب الرضا-علیه السّلام-.و کلاهما من قوّاد المأمون و خدمته.(حاشیه نور الثقلین ص ٣٢٣ ج ٤.)

[٦] من المصدر.

[٧] إبراهیم٧/.

[٨] نهج البلاغه٢٨٤/،ضمن خطبه ١٩١.

٩-