ففرحت بذلک و قالت:ما أنا بصانعه شیئا حتّی أوامر ربّی.فقامت إلی مسجدها و نزل زَوَّجْنٰاکَهٰا .فتزوّجها رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و دخل بها.

و فی جوامع الجامع [١]: و قرأ [٢]أهل البیت-علیهم السّلام-:زوجتکها.

قال الصّادق-علیه السّلام-:ما قرأتها علی أبی إلاّ کذلک-إلی أن قال-:و ما قرأها [٣]علیّ-علیه السّلام-علی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-إلاّ کذلک.

و روی [٤]:أنّ زینب کانت تقول للنّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-:إنّی لأدلّ علیک بثلاث ما من نسائک امرأه تدلّ بهنّ:جدّی و جدّک واحد،و زوّجنیک اللّٰه،و السّفیر جبرائیل-علیه السّلام-.

و فی أصول الکافی [٥]:و تزوّج خدیجه و هو ابن بضع و عشرین سنه،فولد له منها قبل مبعثه-علیه السّلام-القاسم،و رقیّه،و زینب،و أمّ کلثوم.و ولد له بعد المبعث،الطّیبّ، و الطّاهر،و فاطمه-علیها السّلام-.

مٰا کٰانَ عَلَی النَّبِیِّ مِنْ حَرَجٍ فِیمٰا فَرَضَ اللّٰهُ لَهُ

:قسم له و قدّر.من قولهم:

فرض له فی الدّیوان.و منه،فروض العسکر لأرزاقهم.

سُنَّهَ اللّٰهِ

:سنّ ذلک سنّه.

فِی الَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ

:من الأنبیاء.و هو نفی الحرج عنهم فیما أباح لهم.

وَ کٰانَ أَمْرُ اللّٰهِ قَدَراً مَقْدُوراً

:(٣٨)قضاء مقضیّا،و حکما مبتوتا.

اَلَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسٰالاٰتِ اللّٰهِ

:صفه«الّذین خلوا».أو مدح لهم منصوب،أو مرفوع.

و قرئ:رساله اللّٰه [٦].

وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لاٰ یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللّٰهَ

:إلاّ منه.

[١] جوامع الجامع٣٧٣/.

[٢] المصدر:قراءه.

[٣] هکذا فی ن.و فی سائر النسخ و المصدر:قرأ.

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] الکافی ٤٣٩/١،ضمن باب مولد النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-و وفاته.و فیه، بعد هذا الکلام:و روی أیضا،أنّه لم یولد بعد المبعث إلاّ فاطمه-علیها السّلام-و أنّ الطیّب و الطّاهر ولدا قبل مبعثه.

[٦] أنوار التنزیل ٢٤٧/٢.