فی شرح الآیات الباهره [١]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّٰه-:حدّثنا محمّد بن الحسین بن حمید بن الرّبیع [٢]،عن جعفر بن عبد اللّٰه المحمّدی،عن کثیر بن عیّاش [٣]،عن أبی الجارود،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السلام -فی قوله-عزّ و جلّ-:ما جَعَلَ اللّٰهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ قال:قال علیّ بن أبی طالب-صلوات اللّٰه علیه-:لیس عبد من عبید اللّٰه ممّن امتحن قلبه للأیمان إلاّ و هو یجدّد [٤]مودّتنا علی قلبه،فهو یودّنا.و ما من عبد من عبید اللّٰه ممّن سخط اللّٰه علیه إلاّ و هو یجدّد [٥]بغضنا علی قلبه،فهو یبغضنا.فأصبحنا نفرح بحبّ المحبّ و نغتفر له،و نبغض المبغض.و أصبح محبّنا ینتظر رحمه اللّٰه-عزّ و جلّ-فکأن أبواب الرّحمه قد فتحت له.و أصبح مبغضنا علی شفا جرف من النّار،فکان ذلک الشّفا قد انهار به فی نار جهنّم.فهنیئا لأهل الرّحمه رحمتهم،و تعسا لأهل النّار مثواهم.إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-یقول [٦]:

فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ .

و إنّه لیس عبد من عبید اللّٰه یقصّر فی حبّنا لخیر جعله اللّٰه عنده.إذ لا یستوی [٧]من یحبنا و یبغضنا،و لا یجتمعان فی قلب رجل أبدا.إنّ اللّٰه لم یجعل لرجل من قلبین فی جوفه، یحب.بهذا و یبغض بهذا.أمّا محبّنا،فیخلص الحبّ لنا کما یخلص الذّهب بالنّار لا کدر فیه، و مبغضنا علی تلک المنزله.نحن النّجباء،و أفراطنا أفراط الأنبیاء،و أنا وصیّ الأنبیاء [٨].

و الفئه الباغیه من حزب الشّیطان،و الشّیطان منهم.فمن أراد أن یعلم حبّنا،فلیمتحن قلبه.

[١] تأویل الآیات الباهره،مخطوط،ص ١٥٩- ١٦٠.

[٢] المصدر:محمد بن الحسین بن جمیل بن الربیع.

[٣] المصدر:کثیر بن عبّاس.ر.تنقیح المقال ٣٦٠/٢،رقم ٩٨٣٨.

[٤] المصدر:یجده.

[٥] المصدر:یجد.

[٦] النحل٢٩/.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لا یسوّی.

[٨] المصدر و م و س و أ:الأوصیاء.