تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٤٤ - تفسیر سوره لقمان

قیل [١]:یعنی:ضعف نطفه الوالد علی ضعف[نطفه] [٢] الأمّ.

و قیل [٣]:لأنّ الحمل یؤثّر فیها.فکلّما ازداد الحمل،ازدادت ضعفا علی ضعف.

و قیل [٤]:لأنّها ضعیفه الخلق [٥]،فازدادت ضعفا بالحمل.

و قیل [٦]:[ وَهْناً عَلیٰ وَهْنٍ ] [٧]،أی:شدّه علی شدّه [٨]،و جهدا علی جهد.

و قرئ،بالتّحریک.یقال:وهن یهن وهنا،و وهن یوهن وهنا [٩].

وَ فِصٰالُهُ فِی عٰامَیْنِ

:و فطامه فی انقضاء عامین.لأنّ العامین جمله مدّه الرّضاع.

و المراد:بعد ما تلده،ترضعه عامین و تربّیه.فیلحقها المشقّه بذلک-أیضا.

و قرئ:فصله [١٠].و هو أعمّ من الفصال.

أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوٰالِدَیْکَ

:تفسیر«لوصّینا».أو علّه له.أو بدل من «والدیه»،بدل الاشتمال.و ذکر الحمل و الفصال فی البین،اعتراض مؤکّد للتّوصیه فی حقّها خصوصا.

و فی من لا یحضره الفقیه [١١]،فی الحقوق المروّیّه عن زین العابدین-علیه السّلام-:

و أمّا حقّ أمّک:أن تعلم أنّها حملتک حیث لا یحتمل أحد أحدا،و أعطتک من ثمره قلبها ما لا یعطی أحد أحدا،و وقتک بجمیع جوارحها.و لم تبال أن تجوع و تطعمک،و تعطش و تسقیک،و تعری و تکسوک،و تضحی و تظلّک،و تهجر النّوم لأجلک.و وقتک الحرّ و البرد لیکون لها.فإنّک لا تطیق شکرها إلاّ بعون اللّٰه و توفیقه.

و أمّا حق أبیک:فأن تعلم أنّه أصلک.فإنک لولاه لم تکن فمهما رأیت من نفسک ما یعجبک،فاعلم أنّ أباک أصل النّعمه علیک فیه.فاحمد اللّٰه و اشکره علی قدر ذلک.و لا قوّه إلاّ باللّٰه.

[١] مجمع البیان ٣١٦/٤.

[٢] من المصدر.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الخلق.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] من المصدر.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی ن:«شده بعد شده». و فی سائر النسخ:شدّه بعد شدّه بعد شدّه.

[٨] أنوار التنزیل ٢٢٨/٢.

[٩] نفس المصدر و الموضع.

[١٠] من لا یحضره الفقیه ٣٧٨/٢.