شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢١٩ - أحكام أخرى لأمّا

.................................................................................................

______________________________________________________

قال [١] : ونحن نشرح ما يجب هنا شرحا لطيفا ، فقوله : وقد تبدل ميمها الأولى ياء ، أي : يقال : أيما زيد فمنطلق وقال الشاعر :

وأنشد الفراء :

وقوله : بما اشتمل عليه ، مثاله : أما علما فذو علم ، وقوله : أو مشتق منه ، مثاله : أما علما فعالم ، وقوله : فينصبه الحجازيون مطلقا ، مخالف لما ذكره في باب «الحال» ، فإنه ذكر عن الحجازيين في المعرف نحو رفع ونصب ، وذكر في الشرح عنهم أنهم يلتزمون نصب المنكر ، وقوله : ويرفعه التميميون معرفة وينصبونه نكرة ، وقد يرفعونه أي : النكرة ، وهذا موافق لما في باب «الحال» فإنه قال فيه [٤] : وترفع تميم المصدر التّالي أمّا في التّنكير جوازا مرجوحا وفي التّعريف وجوبا.

وقوله : والنصب على تقدير : إذ ذكرت ، والرفع على تقدير : إذ ذكر ، قد ذكر هو في باب «الحال» أن النصب عند سيبويه هو على أنه مفعول له ، وأنه مفعول مطلق عند الأخفش [٥] ، وذكر في الشرح هذين المذهبين ، وذكر هذا المذهب الثالث عن بعض النحويين ولم يسمه واختاره ورجّحه بما يوقف عليه من كلامه في الشرح ، وهذا الرأي هو رأي الكوفيين نقله عنهم ابن هشام الخضراوي ، يحملون الباب كله على تقدير فعل لا يظهر مع أما كما لا يظهر الفعل في قول العرب : أما ـ

[١] أي الشيخ أبو حيان.

[٢] البيت من الطويل وقائله عمر بن أبي ربيعة في ديوانه (ص ٦٤).

الشرح : قوله عارضت يروى بدله «أعرضت» ومعارضة الشمس : ارتفاعها حتى تصير في حيال الرأس ، وقيل : عارضت : صارت قبالة العيون في القبلة ، ويضحي يبرز ويخصر : يبرد ، يقال : خصر الرجل : إذا آلمه البرد في أطرافه. يقول : إن هذا الرجل يضحى وقت معارضة الشمس إياه ويخصر بالعشي فهو أخو سفر يصلى الحر والبرد بلا ساتر. والشاهد فيه قوله : «أيما» حيث أبدلت ميم «أما» الأولى ياء. والبيت في معاني الفراء (٢ / ١٩٤) والكامل (١ / ١٧٢) والمحتسب (١ / ٢٨٤) ، والمغني (ص ٥٦).

[٣] البيت من السريع. وقوله «العجز» رواية التذييل : العجن.

واستشهد به على إبدال ميم «أما» الأولى «ياء» في قوله : «أيما».

[٤] التسهيل (ص ١٠٩) وانظر باب الحال في هذا الكتاب.

[٥] التسهيل (ص ١٠٩).