فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٦٤ - العدالة ـ مفهومها وحقيقتها وطرق إثباتها الاستاذ الشيخ محسن الاراكي

وما بيّنه حفظه الله تعالى متين فيما عدا الوجه الثاني ؛ فإنّ إثبات وجوب الوفاء بالوعد الابتدائي مشكل ، بغضّ النظر عن الاجماع والضرورة الفقهية .

ونتيجة البحث : أنّ المروءة لا دخل لها في العدالة التي هي موضوع الآثار الشرعية ، لا ثبوتاً ولا إثباتاً ، فعدم المروءة لا يخلّ بالعدالة .

الجهة الرابعة : طرق إثبات العدالة

لا إشكال في ثبوت العدالة بالطرق المفيدة للعلم أو الاطمئنان ، وكذا في ثبوتها بالبيّنة ، وكذا لا إشكال في عدم ثبوتها بالخبر الواحد إلا إذا أوجب العلم أو الاطمئنان لاقترانه بالقرائن المفيدة لهما ؛ وذلك لقصور الدليل الدالّ على حجيّة الخبر عن إثبات حجيّة الخبر الواحد في الموضوعات تعبّداً ، نعم إنّ خبر الواحد العدل يفيد الاطمئنان عادة فيؤخذ به لدى العقلاء من هذا الباب .

إنّما الكلام في ثبوت العدالة بأحد طريقين :

الطريق الاول : ثبوتها على أساس أصالة العدالة . أي ثبوت العدالة بمجرّد عدم ثبوت المنافي للعدالة .

الطريق الثاني : ثبوتها على أساس حسن الظّاهر .

وقد وردت روايات ادّعي دلالتها على كلّ من الأمرين ، فلابدّ من البحث عن ذلك بالترتيب .

البحث الاول : أصالة العدالة

هل تثبت العدالة بمجرّد عدم ثبوت المنافي لها ؟

ذهب البعض إلى ذلك ، واستدلّ لذلك ببعض الروايات ، فلابدّ من ملاحظة الروايات ، وهي كما يلي :