فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٢٨ - دراسات فقهية حديثية حديث « إنّما الأعمال بالنيات » الشيخ حسن حسين البشيري
بإسناده عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي : أنّه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول : سمعت عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) على المنبر ، قال : سمعت رسول الله(صلى الله عليه و آله و سلم) يقول : « إنّما الأعمال بالنيات ، وإنّما لكلّ امرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها أو الى إمراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه » (٣)، كما رواه في مورد آخر بشكل ثانٍ ، وهو : « الأعمال بالنية ، ولكلّ أمرىء ما نوى ، فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة يتزوّجها فهجرته الى ما هاجر اليه » (٤)، وأخرجه أيضاً مسلم في صحيحه بإسناده عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب : قال رسول الله(صلى الله عليه و آله و سلم) : « إنّما الأعمال بالنية ، وإنّما لامرىء ما نوى ... » (٥). كما رواه أبو داود (٦)والنسائي (٧)وابن ماجة (٨)نحو ما رواه البخاري ومسلم وكذلك أخرجه الترمذي (٩)قائلاً : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى مالك بن أنس وسفيان الثوري وغير واحد من الأئمة عن يحيى بن سعيد ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سعيد .
وقد رواه أيضاً غير هؤلاء يطول المقام بذكرهم . وسند الحديث في كلّ ما ذكروه ينتهي الى يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة عن عمر عن النبي الأكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) ، ولا يوجد له سند غير هذا السند كما نبّه عليه الترمذي في عبارته السابقة ، وصرّح به النووي قائلاً : قال الحفاظ : ولم يصح هذا الحديث عن النبي(صلى الله عليه و آله و سلم) إلا من رواية عمر بن الخطاب ولا عن عمر إلا من رواية علقمة بن وقاص ، ولا عن علقمة إلا من رواية محمد بن إبراهيم التيمي ، ولا عن محمد إلا من رواية يحيى بن سعيد الانصاري ، وعن يحيى انتشر ، فرواه أكثر من مئتي إنسان أكثرهم أئمة ، ولذلك قال الائمة : « ليس هو متواتراً وإن كان مشهوراً عند الفريقين ؛ لأنه فقد شرط التواتر في أوله » (١٠)ونحوه ما في نصب الراية للزيلعي (١١).
(٣) صحيح البخاري ١ : ٢ .
(٤) المصدر السابق .
(٥) صحيح مسلم ٦ : ٢٠ .
(٦) سنن أبي داود ١ : ٤٩٠ .
(٧) سنن النسائي ١ : ٥٨ .
(٨) سنن ابن ماجة ٢ : ١٤١٣ .
(٩) سنن الترمذي ٣ : ١٠٠ .
(١٠) شرح مسلم ١٣ : ٥٤ .
(١١) نصب الراية ١ : ٤١٧ .