فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٩٨ - حقوق الطبع والنشر محفوظة أم لا ؟/ ٢ / الاستاذ عبد الحليم عوض الحلّي

الحقّ لم يثبت هنا للمانع كائناً من كان ؛ لأجل أنّ ما استفاد منه من أموال كانت من الأموال العامّة التي أحد مجالاتها نشر العلم ، خصوصاً إذا كان ذلك القرص معدّاً لنشر العلم وإشاعته بين الناس .

المسألة الثامنة :فيما إذا كان القرص الكمبيوتري غير مقفل وكانت أموال إعداده من الأموال العامّة ولم يكتب عليه عبارة المنع من النشر والتكثير ، هنا لم يثبت الحقّ في المنع من النشر والتكثير ؛ بنفس المناط السابق .

والنتيجة المتحصّلة من كلّ ما سبق : أنّ الجهود الشخصية والأعمال الفكرية محترمة عند العرف وأنّ حالها حال الأعمال البدنية ، والشارع يحترم ما كان محترماً عند العرف والعقلاء .

والتفصيل الذي ذكرناه يرجع في بعض مراحله إلى عدم حفظ الحقوق لأجل إعراض نفس المؤلّف المستفاد من عدم كتابة عبارة « حقوق الطبع محفوظة » على الكتاب أو القرص ، أو لأجل أنّ ما صرف من جهود في إعداد ذلك الإنتاج كان تابعاً للأموال العامّة المعدّة لنشر العلم .

فتاوى العلماء :

وبعد أن اطّلعت على تفصيل المسألة مع أدلتها لا بأس أن نعرض لك بعض فتاوى العلماء في هذا المجال ، وقد ندر من الفقهاء من تعرّض لهذا البحث ؛ لحداثة موضوعه كما عرفت ، فلم نجد لهذا الموضوع أثراً في كتب قدماء الفقهاء .

نعم ، قد تعرّض المعاصرون من الفقهاء لهذا الموضوع من خلال أسئلة واستفتاءات قد وجّهت إليهم ، وأمّا بصورة البحث الاستدلالي فقد تعرّض له السيّد صادق الروحاني في كتاب المسائل المستحدثة تحت عنوان « حقّ التأليف » (٢)، ووجدنا إشارات لهذا البحث في كتاب الحقوق للسيّد محمّد الشيرازي (٣).