فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٩٩ - دراسات مقارنة في فقه القرآن ــ إرث الأزواج وكلالة الاُم الشيخ خالد الغفوري

٣ ً ـ ومن يتقرّب بالأولاد للصلب فروعهم ، وهم أولاد الأولاد وإن نزلوا .

٤ ً ـ ومن يتقرّب بالأبوين المباشرين هم على طوائف :

الطائفة الاولى :الإخوة والأخوات وفروعهم .

الطائفة الثانية :الجدودة ، أي الجدّ والجدّة .

الطائفة الثالثة :العمومة ، أي الأعمام والعمّات ، وفروعهم .

الطائفة الرابعة :الخؤولة ، أي الأخوال والخالات ، وفروعهم .

فيتحصل مما ذكر إنّ الأقرباء هم المنتسبون إلى الانسان ، إمّا لكونهم عموداً أو حواشي ـ والعمودان هما الفروع والاُصول ، وأمّا الحواشي فهم المنتسبون بتوسّط الأصل ـ وهم :

أ ـ الفروع ، وهم : الأولاد وفروعهم .

ب ـ الاُصول ، وهم : الاُم والأب ، والجدودة وإن علت .

حـ ـ والحواشي وهم : الإخوة والعمومة والخؤولة وفروعهم .

ثم إنّ القرابة بتوسّط الاُصول تنقسم إلى ثلاثة أقسام باعتبار نوع الواسطة : ما كان بواسطة الأب ، وما كان بواسطة الاُم ، وما كان بواسطة الطرفين معاً .

أمّا القرابة بواسطة الأب فهم : الإخوة والأخوات من الأب وفروعهما ، والمراد بالإخوة من الأب أي من اُمهات شتى ، ويسمّون إخوة لعلات .

وأمّا القرابة بواسطة الاُم فهم : الإخوة والأخوات من الاُم وفروعهما ، والمراد بالإخوة من الاُم أي من عدّة آباء ، ويسمّون بالأعيان .

وأمّا القرابة بواسطة الاُم والأب فهم : الاُخوة والأخوات من الاُم والأب ، ويسمّى الاخوة من الطرفين بالأشقّاء .