٩. زن مى‌تواند بدون اذن ولى عقد كند و مالك بر خود باشد (٨٩) و در نكاح زنِ عاقل و بالغ ولايت ولى (پدر يا جدّ) ساقط مى‌شود و مى‌تواند بدون اذن آنها خودش را عقد كند. (٩٠)

سيّد تصريح به باكره بودن زن ندارد؛ امّا از قرائن موجود در كلامش اين مطلب استظهار مى‌شود.

١٠. يك بارعمره در طول عمر واجب است و بيشتر از آن مستحب مى‌باشد. (٩١)

١١. در نجاست آب قليل بين ورود آب بر نجاست و ورود نجاست بر آب فرق است. در صورت اوّل آب نجس نمى‌شود و در صورت دوّم نجس مى‌شود. (٩٢)

١٢. ازاله نجاسات به وسيله مايعات طاهر ـ ولو غير آب ـ جايز است. (٩٣)

١٣. خوردن حيوانى كه در حال جان دادن به سختى نفس مى‌كشد (يكيد بنَفَسه) جايز نيست. (٩٤)

١٤. اول وقت مغرب ناپديد شدن خورشيد (مغيب الشمس) است و آخر آن ناپديد شدن شفق (الذي هو الحُمرة) مى‌باشد. (٩٥)

١٥. سيد مرتضى غسل مسّ ميت را در كتاب جمل العلم و العمل در رديف غسلهاى واجب نياورده و بعد از بيان اقسام غسلهاى واجب مى‌گويد: «وقد ألحق بعض أصحابنا مسّ الميّت.» (٩٦) اين كلام ظهور دارد در قول به عدم وجوب غسل مسّ ميت.

(٨٩)همان، ص٢٨٣، م١٥٨.
(٩٠)الناصريات، ص٣٢٠و نيز رسائل الشريف، ج١، ص٢٣٥.
(٩١)همان، ص٣٠٦و جمل العلم والعمل (رسائل شريف ج٣) ص٦٢.
(٩٢)همان، ص٧٢و ٧٣.
(٩٣)همان، ص١٠٥.
(٩٤)همان، ص٤٣٩.
(٩٥) همان، ص١٩٣.
(٩٦)جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى، ج٣) ص٢٥.