[١]: - لابد وان يكون مراده (قده) من خرج معرضا عن وطنه بانيا على اتخاذ وطن اخر ولم يستوطن بعد فانه يجب عليه التقصير ما لم يتخذ الوطن الجديد لصدق عنوان المسافر عليه بالضرورة، إذ لا فرق بين قصر السفر وطوله كما مر، ومن الواضح عدم اندراجه في احد العناوين الموجبة للتمام من كون بيته معه أو عمله السفر ونحو ذلك فحاله حال ساير المسافرين المحكوم عليهم بوجوب القصر كما هو واضح جدا. واما لو اعرض بانيا على عدم اتخاذ الوطن رأسا بان يكون سائحا في الارض فلا ينبغي التأمل في وجوب التمام عليه لكونه في حكم من بيته معه إذ لا عبرة بالبيت كما مر، والماتن أيضا لا يريده جزما لتصريحه فيما مر بوجوب التمام على من يسيح في الارض. وبالجملة: لا يصدق اسم المسافر في مفروض المقام لاختصاصه بمن كان له وطن قد خرج عنه، وهذا لا وطن له حقيقة بل مسكنه مجموع الكرة الارضية، فلا يندرج في عنوان المسافر، وفي مثله لا مناص من الالتزام بالتمام. هذا ولو تردد المعرض المزبور في التوطن وعدمه فخرج وهو لا يدري هل يتخذ وطنا جديدا أولا، فهل يحكم عليه بالقصر نظرا إلى انه خرج عن وطنه مسافرا، أو التمام باعتبار عدم صدق اسم المسافر عليه لاختصاصه بمن كان له وطن يسافر عنه ويرجع إليه المنفي في المقام بعد فرض الاعراض؟ فيه وجهان. والاظهر الاول كما هو مقتضى اطلاق كلام الماتن (قده) وذلك *