و الخُصُوصُ : ة، بمِصْرَ بِعَيْنِ شَمْس، مِنَ الشَّرْقِيَّةِ ، و مِنْهَا الشَّرِيفُ الخُصُوصِيُّ المُحَدِّثُ، لَهُ ذِكْرٌ في كِتَابِ اسْتِجْلابِ ارْتِقَاءِ الغُرَف، لِلسَّخاوِيّ.

و الخُصُوصُ : ة، من كُورَةِ أَسْيُوطَ و الخُصُوصُ : ة، أُخْرَى بالشَّرْقِيَّةِ، و هي خُصُوصُ السَّعَادَةِ بمِصْرَ ، و لَهَا عِدَّةُ كُفُورٍ، مِنْهَا الرُّومِيَّةُ، و من إِحْداها أَثِيرُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرِ بنِ مُحَمَّدٍ الشّافِعِيُّ الخُصُوصِيُّ ، وُلِدَ في نَيِّفٍ و سِتِّينَ و سَبْعِمِائَةِ، و سَمِعَ عَلَى التنُوخِيِّ و ابنِ المُلَقِّنِ و البُلْقَيْنِيِّ و العِرَاقِيِّ و الهَيْتَمِيّ و ابنِ خَلْدُونَ، مات بالشامِ سنة ٨٤٣.

و الخُصُوصُ : ع بالبَادِيَةِ و هُوَ الَّذِي مَرَّ ذِكْرُه أَنّه بالحِيرَةِ بالقُرْبِ من الكُوفَةِ، و فُسِّرَ به قَولُ عَدِيِّ بن زَيْدٍ.

و التَّخْصِيصُ : ضِد التَّعْمِيمِ‌ ، و هُوَ التَّفَرُّدُ بالشَّيْ‌ءِ مِمّا لا تُشَارِكُه فِيه الجُمْلةُ، و بِهِ كُنِيَ عَبْدُ الوَهّابِ بنُ يُوسُفَ الوَفائِيّ أَبا التَّخْصِيصِ ، مِن المُتأَخِّرِين، و هو جَدُّ خاتِمَةِ بَنِي الوَفَاءِ مُحَمَّدٍ أَبِي هادِي بنِ عَبْدِ الفَتّاحِ، نَفَعَنا اللََّه بهِم.

و التَّخْصِيصُ أَيْضاً: أَخْذُ الغُلامِ قَصَبَةً فِيهَا نارٌ يُلَوِّحُ بِها لاَعِباً ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ.

و اخْتَصَّهُ بالشَّيْ‌ءِ اخْتِصاصاً : خَصَّهُ بهِ فاخْتَصَّ و تَخَصَّصَ ، لازِمٌ مُتعَدٍّ ، و يُقَالُ: اخْتَصَّ فُلانٌ بالأَمْرِ، و تَخَصَّصَ لَهُ، إِذا انْفَرَدَ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:

يُقَال: أَخَصَّهُ فهُوَ مُخَصُّ بهِ، أي خاصٌّ .

و خَصَّصَهُ فتخَصَّصَ .

و خَصَّهُ بِكَذَا: أَعْطَاهُ شَيْئاً كَثِيراً، عنِ ابنِ الأَعْرَابِيِّ.

و الخَصَاصَةُ : الغَيْمُ نَفْسُه. و الخَصَاصَةُ [١] أَيْضاً: الفُرَجُ الَّتِي بينَ قُذَذِ السَّهْمِ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ.

و الخَصَاصَةُ : العَطَشُ و الجُوعُ، و يُقَالُ: صَدَرَت الإِبِلُ و بِهَا خَصَاصَةٌ ، إِذا لَمْ تَرْوَ و صَدَرَتْ بعطَشِهَا، و كَذََلِكَ الرَّجُلُ إِذا لَمْ يَشْبَعْ من الطَّعَامِ، و كُلُّ ذََلِكَ من المَجَازِ. و الخَصَاصَةُ مِن الكَرْمِ: الغُصْنُ إِذا لَمْ يَرْوَ و خَرَجَ مِنْهُ الحَبُّ مُتَفَرِّقاً ضَعِيفاً.

و يُقَالُ: هُوَ يَسْتَخِصُّ فُلاناً، و يَسْتَخْلِصُهُ.

و من المَجَازِ: اخْتَصَّ الرّجُلُ: اخْتَلَّ، أَي افْتَقَرَ.

و سَدَدْتُ خُصَاصَةَ فُلانِ، بالضّمِّ، أَيْ جَبَرْتُ فَقْرَه، كَمَا فِي الأَسَاسِ.

و بَشِيرُ بنُ مَعْبَدِ بنِ شَرَاحِيلَ، عُرِفَ باْبنِ الخَصَاصِيَّةِ ، و هِيَ أُمُّه، و اسْمُهَا مَارِيَةُ، صَحَابِيّ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ.

قُلْتُ: و هِيَ مَنْسُوبَةٌ إِلَى خَصَاصٍ ، و اسْمُه اللاَّتُ بنُ عَمْرِو بنِ كَعْبِ بن الغِطْرِيفِ الأَصْغَر، بَطْن من الأَزْدِ.

و قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ: هِنْدُ بِنْتُ الخُصِّ ، و بنتُ الخُسِّ، يُقَالانِ مَعاً، و قد تَقَدَّمَ في السِّينِ.

و قَاسِمٌ الخَصّاصُ : مُحَدِّثٌ رَوَى عَنْ نَصْرِ بنِ عَليٍّ الجَهْضَمِيِّ، و عَنْهُ ابنُ مُجَاهِدٍ.

و هَارُونُ الخَصّاصُ ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ.

و مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الخَصّاص الواسِطِيّ حَدَّثَ في حُدُودِ العِشْرِينَ و السِّتّمِائَةِ.

و الخَاص [٢] وَادٍ من أَوْدِيَةِ خَيْبَرَ.

و يَزْد خَاص : مدِينَةٌ بالعَجَمِ.

و خَاص ، مِنْ قُرَى خُوَارِزْمَ. و منْها أَبو الفَضْلِ المُؤَيَّدُ بنُ المُوَفَّقِ.

و الخَاصِّيُّ: شَارِحُ الكَلِمِ النَّوَابغ للزَّمَخْشَرِيِّ.

و الأَخْصاصُ ، بالفَتْحِ: قَرْيَةٌ بمِصْرَ، و قَدْ وَرَدْتُهَا.

و الخَاصَّةُ : لَقَبُ الأَمِيرِ أَبِي الحَسَنِ فائِقِ بنِ عبدِ اللََّه الأَنْدَلُسِيِّ، الرُّومِيِّ، لاخْتِصاصِه بالسُّلْطَانِ الأَمِيرِ السَّيِّدِ [٣]

أَبِي صالِحٍ مَنْصُورِ بنِ نُوحٍ، وَالِي خُرَاسَانَ، سَمِعَ بمَرْوَ، و ببُخارَى، و بالكُوفَةِ، و رَوَى عنه الحَافِظَانِ: أَبو عَبْدِ اللََّه بنُ البَيِّع، و ابنُ غُنْجار، و تُوُفِّيَ ببُخَارَى سنة ٣٨٩.

[١] في اللسان: و الخصاص.

[٢] في معجم البلدان: خاصٌّ بدون ألف و لام.

[٣] اللباب: الأمير السديد.