تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ١١٩ - رخش رخش
خُزَيْمَةَ مُلَيْحَ بنَ الهُونِ، مِنْ وَلَدِه حُلْمةُ و الدِّيشُ أَوْلادُ مُحَلِّم ابن غالِبِ بنِ عائِذَةَ [١] ، فَيُقَالُ لِبَنِي خُزَيْمَةَ: الأَبْنَاء، و بَنو الدِّيشِ يُقَالُ لهم: القَارَة، و وَلَدُ الدِّيشُ بن مُحَلّم عَضَلَ بنَ الدِّيش و الأَيْسَرَ بنَ الدِّيشِ .
و دَائِشٌ: من أَعْلامِ النَّصارَى ، و قال الصّاغَانِيّ: عَلَمٌ، و اقْتَصَرَ عَلَيْه.
فصل الذال
المعجمة مع الشين
ذشش [ذشش]:
ذَشَّ الرَّجُلُ ، أَهمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و الجَمَاعَةُ، و نَقَلَ الصّاغَانِيّ عن ابنِ الأعْرَابِيّ، أَي سَارَ، لُغَةٌ في دَشَ ، بالدّالِ، و قد مَرَّ عنه أَيْضاً يَسّ، بالسِّينِ بمَعْنَاه، و اللََّه تَعَالى أَعْلَمُ.
فصل الراء
مع الشين
رأش [رأش]:
*و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:
رُؤْشوشٌ : كَثِيرُ شَعرِ الأُذُنِ، أَوْرَدَه صاحِبُ اللِّسانِ، و أَهْمَله الجَمَاعَة.
ربش [ربش]:
الرَّبَشُ ، مُحَرَّكَةً ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قال الصّاغَانِيُّ: هو الفُوفَةُ [٢] ، و هُوَ بَيَاضٌ يَبْدُو في أَظْفَارِ الأَحْداثِ ، كالرَّمَشِ و الوَبَشِ.
و قالَ الكِسَائِيّ: أَرْضٌ رَبْشَاءُ ، و بَرْشَاءُ : كَثِيرَةُ العُشْبِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا، و كَذََلِكَ أَرْضَ رَمْشَاءُ.
و رَجُلٌ أَرْبَشُ ، و أَرْمَشُ: مُخْتَلِفُ اللَّوْنِ ، نُقْطَةٌ حَمْرَاءُ، و أُخْرَى سَوْداءُ أَو غَبْرَاءُ، أَوْ نَحْوُ ذََلِك.
و فَرَسٌ برش أَبْرَشُ : ذُو بَرَشٍ، مُخْتَلِفُ اللَّوْنِ، و خَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بهِ البِرْذَوْنَ.
و أَرْبَشَ الشَّجَرُ: أَوْرَقَ ، و قِيلَ: أَخْرَجَ ثَمَرَهُ كَأَنَّهحِمَّصٌ [٣] . عن ابنِ الأَعْرَابِيّ، و عَنْهُ أَيْضاً: أَرْمَشَ الشَّجَرُ:
أَرْبَشَ ، و أَنْقَدَ، إِذا أَوْرَقَ، و تَفَطَّرَ. *و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:
سَنَةٌ رَبْشَاءُ ، و بَرْشَاءُ : كَثِيرَةُ العُشْبِ.
رجش [رجش]:
*و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:
سُوَيْقَةُ مَرْجُوش : مَحَلّةٌ بِمِصْرَ، و هُوَ في الأَصْلِ سُوَيْقَةُ أَمِيرِ الجُيُوش، و اشْتَهَرَ بمَرْجُوش اخْتِصَاراً، و قد نُسِبَ إِلَيْهَا الجَلالُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَزّاقِ بنِ عَبْدِ الوَهّابِ المَرْجُوشِيّ ، الشافِعِيّ، المُقْرِىءُ، تَلاَ للسَّبْع، و حَدّثَ، ماتَ سنة ٨٦٢.
و أَرْجِيشُ، بالفَتْحِ: مَدِينَةٌ قَدِيمَةٌ مِنْ نَوَاحِي إِرْمِينِيَةَ الكُبْرَى، و مِنْهَا: أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَنْصُورِ بنِ دَاوُود الأَرْجِيشِيُّ ، لَقِيَه ياقُوتٌ بِحَلَبَ، و أَثْنَى عَلَيْه.
و بُحَيْرَةُ أَرْجِيشَ : هِيَ بُحَيْرَةُ خِلاَطَ و إِرْجَنُّوشُ ، بالكَسْرِ و فَتْحِ الجِيمِ و تَشْدِيد النّون [٤] المَضْمُومة: قَرْيَةٌ بالصَّعِيدِ، من كُوَرِ البَهْنَسا.
رخش [رخش]:
إِسْمَاعِيلُ بنُ رَخْشٍ ، بالفَتْح، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و الجَمَاعَة، و قال الصّاغَانِيّ: هو مُحَدِّثٌ. قُلْتُ: و قَدْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ خَرُوف، كَذَا نَقَلَه الحافِظُ.
و تَرَخَّشَ : تَحَرَّكَ ، عَن ابنِ عَبّادٍ، قالَ و الاسْمُ الرَّخْشَةُ ، و هِيَ الحَرَكَةُ، هُوَ بفَتْحِ الرّاءِ، كما ضَبَطَهُ الصّاغَانِيّ، و يُوجَد في بَعْضِ النُّسَخِ بِضَمِّها [٥] .
و ارْتَخَشَ : اضْطَرَبَ ، عن أَبِي عَمْرٍو، و تَحَرَّكَ.
*و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:
خانُ رَخْشٍ ، بِنَيْسَابُورَ: سِكَّة. و أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ [٦]
أَحمَدَ بنِ عَمْرَوَيْه الرَّخِشِيُّ ، ذَكَرَه ابنُ السّمْعَانِيّ، رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر بنِ خُزَيْمَة و مات سنة ٣٥٨.
[١] و هو عائذة بن ييثع بن مليخ بن الهون بن خزيمة عن أنساب ابن الكلبي ص ١٦٦.
[٢] الفوقة: موضع الوتر من السهم.
[٣] ضبطت في اللسان بكسر الميم المشددة و بفتحها قال: و هو رواية.
[٤] قيدها ياقوت بتشديد النون و فتحها و سكون الواو و سين مهملة.
[٥] في القاموس المطبوع ضبطت بالضم.
[٦] زيادة عن اللباب «الرخشي» .