لم يُقَنَّشْ ، بفَتْحِ القافِ و النُّون المُشَدَّدَةِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قال الصّاغَانِيُّ: أَيْ لَمْ يُقَتَّرْ و لم يُنْقَصْ‌ ، عن ابنِ عبّادٍ، و اسْتَشْهَد بقَوْلِ الأَسْوَدِ بنِ يَعْفُرَ:

إِذَا آبَ أُبْنَا لَمْ يُقَنَّشْ عَدِيدُنَا

قال ابنُ عَبّادٍ: و الرّوَايَةُ المَشْهُورةُ لم يُفَتَّشْ، و ظاهِرُه أَنَّهُ لا يُسْتَعْمَلُ إِلاّ هََكذَا مَنْفِيًّا، و لَيْسَ كَذََلِكَ، فَقَدْ قال الصّاغَانِيّ: قَنَّشَهُ تَقْنِيشاً ، إِذا نَقَصَه. فليُتَأَمَّلْ.

قنعش [قنعش‌]:

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

قَنْعَشَ [١] : إِذا رَفَعَ صَدْرَه و رَأَسَه، هََكَذا أَوْرَدَه الصّاغَانِيُّ، و أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الجَماعَةُ.

قُلْتُ: و كأَنّهُ لُغَةٌ في السّين، و قد ذُكِرَ فيها أَنَّ القَنْعَسَةَ:

شِدَّةُ العُنُقِ فِي قِصَرِهَا، كالأَحْدَبِ، فتَأَمَّل.

قنفرش [قنفرش‌]:

القَنْفَرِشُ ، كجَحْمَرِشٍ زِنَةً و مَعْنًى، و لَوْ قالَ هََكذا لأَصَابَ، و هِيَ‌ العَجُوزُ الكَبِيرَةُ ، قالَه الأَصْمَعِيُّ، و قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ [٢] : هي‌ المُتَشَنِّجَةُ و أَنْشَد:

قانِيَةِ النّابِ كَزُومٍ قَنْفَرِشْ

و قالَ شَمِرٌ: القَنْفَرِشُ : الضَّخْمَةُ مِنَ الكَمَرِ ، و أَنْشَدَ قولَ رُؤْبَةَ:

عَنْ وَاسعٍ يَذْهَبُ فيه القَنْفَرِشْ

هََكذا أَنْشَدَهُ الأَزْهَرِيّ لَهُ، قال الصّاغَانِيُّ، رَحِمَه اللََّه:

و لَيْسَ هُوَ له.

قنفش [قنفش‌]:

القِنْفِشَةُ بالكَسْرِ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قَال ابنُ دُرَيْدٍ: دُوَيْبَّةٌ من أَحْنَاشِ الأَرْضِ. قال: و القِنْفِشَةُ ، أَيْضاً: المُتَقَبِّضَةُ الجِلْدِ ، أَيْ من العَجَائِزِ كالمُنْقَفِشَةِ ، يُقَال: عَجُوزٌ قِنْفِشَةٌ . و القَنْفَشَةُ ، بالفَتْحِ: التَّقَبُّضُ.

و القُنَافِشُ ، بالضَّمّ: المُتَقَشِّرُ الأَنْفِ‌ ، عن ابنِ عَبّادٍ، و هُوَ أَيْضاً الجافِي اللِّحْيَةِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ.

و رَجُلٌ مُقَنْفَشٌ في اللِّبَاسِ‌ ، إِذا كانَ‌ قَبِيحَ الهَيْئَةِ و اللِّبْسَةِ.

و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: فَنْفَشَه‌ قَنْفَشَةً : جَمَعَهُ‌ جَمْعاً سَرِيعاً ، و كَذََلِكَ قَفَشَه قَفْشاً، و قَدْ تَقَدَّم، و منه قَوْلُ الحَرِيرِيّ: لوْ لَمْ تُبْرِزْ جَبْهَتُه الشِّين، لَما قَنْفَشَتِ الخَمْسِين.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

التَّقَنْفُشُ : التَّقَبُّضُ.

و رَجُلٌ قِنْفَاشُ اللِّحْيَةِ و قِسْبَارُهَا، أَيْ كَثُّها و طَوِيلُهَا.

و جَاءَ مُقَنْفِشاً لِحْيَتَه، مِثْلُ مُعَنْفِشاً، ذَكَرَه الأَزْهَرِيّ في الرُّباعيّ، و قَدْ تَقَدَّم.

و المُقَنْفِشَةُ : المُتَقَبِّضَةُ، عن ابن عَبّادٍ.

و انْقَفَشَت العَنْكَبُوتُ: دَخَلَتْ في جُحْرِهَا بسُرْعَةٍ.

قوش [قوش‌]:

رَجُلٌ قُوشٌ ، بالضّمِ‌ ، أَيْ‌ صَغِيرُ الجُثَّةِ ، و هُوَ مُعَرّبٌ، و هُوَ بالفَارِسِيّة كُوجَكْ، قالَهُ الأَزْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ لرُؤْبَةَ:

في جِسْمِ شَخْتِ المَنْكِبَيْنِ قُوشِ

و في التَّهْذِيبِ: رَجُلٌ قُوشٌ ، أَيْ قَلِيلُ اللَّحْمِ، ضَئيلُ الجِسْمِ، مُعَرّب.

و قُوشَةُ بنتُ الأَزْنَمِ الكَلْبِيَّةُ مِنْ بنِي تَيْمِ الّلاتِ بنِ

[١] عن التكملة و بالأصل «قعش» .

[٢] الجمهرة ٣/٤٠٧.