قِبَلِ أُمِّهِ‌ ، لأَنّ وَهْباً وَالِدُ آمِنَةَ أُمِّ سيِّدِنا و مَوْلانَا رَسُولِ اللََّهِ صلى اللََّه عليه و سلّم، لأَنَّه كانَ نَزَع إِلَيْهِ في الشَّبَهِ‌ ، و هََذا الَّذِي ذَكَرَه بأَو التَّنْوِيعِ هُوَ بِعَيْنِه الَّذِي ذَكَرَه قَبْلُ، و قالَ فيه: رَجُلٌ من خُزَاعَةَ، كما بيَّنّا نَسَبَه، و هُوَ أَبُو قَيْلَةَ المَذْكُورَةِ، فالوَجْهَانِ وَاحِدٌ.

و قَال ابنُ قُتَيْبَةَ: إِنَّه كانَ يَعْبُدُ الشِّعْرَى دُونَ العَرَبِ، فَلَمَّا جاءَهُم صلى اللََّه عليه و سلّم بِعِبَادَةِ اللََّهِ سُبْحَانَه و تَعَالَى دُونَ عِبَادَةِ ما كَانُوا يَعبُدُونَ من الأَصْنَامِ، شَبَّهُوه في شُذُوذِه عَنْهُم بشُذُوذِ بَعْضِ أَجْدَادِه من قِبَلِ أُمِّهِ في عِبَادَةِ الشِّعْرَى و انْفِصالِه منهم.

أَو هِيَ‌ كُنْيَةُ زَوْجِ حَلِيمَة السَّعْدِيَّةِ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ صلى اللََّه عليه و سلّم و هُوَ الحارِثُ بنُ عَبْدِ العُزَّى بنِ رِفاعَةَ بنِ ملاَّن بنِ ناصِرَةَ بنِ فُصَيَّةَ بنِ نَصْرِ بنِ سَعْدٍ، و هُوَ وَالِدُه صلى اللََّه عليه و سلّم، من الرَّضاعةِ، نقله السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ، و ابنُ الجَوّانِيِّ في المُقَدّمةِ.

أَو هِيَ‌ كُنْيَةُ عَمِّ وَلَدِهَا ، و يكونُ نَسَبَهُ إِلَيْه إِشَارَةً إِلى يُتْمِه و مَوْتِ أَبِيهِ و غُرْبَتِه.

و قِيلَ: بَلْ قالُوا ذََلِكَ عَدَاوةً منهُم، إِذْ لَمْ يَجِدُوا في نَسَبِه طَعْناً، و لا في مَفْخَرِه وَ هْناً.

و قِيلَ: بَلْ هِيَ كُنْيَةُ عَمرِو بنِ أَسَدٍ، النَّجّارِيِّ الخَزْرَجِيِّ أَبي سَلْمَى أُمِّ عبدِ المُطَّلِبِ، جَدِّه صلى اللََّه عليه و سلّم، فنَسَبُوه إِلَيْه.

و هََذِه الأَقْوَالُ ذَكَرَها ابنُ الجَوّانِيّ في المُقَدِّمَة الفاضِلِيّةِ، و السُّهَيْلِيّ في الرَّوْضِ، غَيْرَ أَنّهُ قالَ في القَوْلِ الأَخِيرِ: هو عَمْرُو بنُ لَبِيدٍ أَبُو سَلْمَى، قالَ: و المَشْهُورُ في الأَقْوَالِ هُوَ الأَوَّلُ.

و أَبو كَبْشَةَ : كُنْيَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللََّه صلى اللََّه عليه و سلّم مِنْ مُوَلَّدِي السَّرَاةِ، و يُقَالُ: من مُوَلَّدِي أَرْضِ دَوْس، و يُقَالُ: من أَرْضِ فارِس، كما نَقَله السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ، و اخْتُلِف في اسْمِه، فقِيلَ: سُلَيْم أَو أَوْس الدَّوْسِيّ‌ ، شَهِدَ بَدْراً، توُفِّيَ يَوْمَ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَضِيَ اللََّه تَعالَى عنه، و قِيلَ: في خِلافَتِه يَوْمَ‌ [١] وُلِدَ فيه عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، نَقَلَهُ السُّهَيْلِيّ.

و أَبو كَبْشَةَ عَمْرِو بن سَعْدٍ و يُقَالُ: عَمْرو بن سَعِيدٍ، و يُقَال: عامِر بن سَعْدٍ الأَنْمَارِيّ‌ المَذْحِجِيّ‌ [٢] ، نزَلَ حِمْصَ، روى عنه عَمْرُو بنُ رُؤْبَةَ، و ثابِتُ بنُ ثَوْبَانَ: الصَّحابِيَّيْنِ.

و أُمُّ كَبْشَةَ القُضاعِيَّةُ: صَحَابِيَّةٌ، و هي العُذْرِيَّةُ، رَوَى لهَا ابنُ أَبِي عاصِمٍ في الوُحْدانِ و المَثَانِي، و أَبُو يَعْلَى.

و أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيّ، م‌ ، مَعْرُوفٌ، و هو الشّامِيّ، روى عَنْ عَبْدِ اللََّه بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، و عنه عبدُ اللََّه بنُ حَسّانِ بنِ عَطِيَّةَ، قال أَبو حَاتِمٍ: لا أَعْلَمُ أَنّه يُسَمَّى بِذََلِك.

و كَبْشٌ [٣] : ع، منه أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الصَّبَّاحِ‌ ، هََكذا في النُّسَخِ، و في التّبْصِيرِ ابن الصَّبّاغِ، بالغَيْن، روى عن مُعَاذِ بنِ المُثَنَّى. و أَبو نَصْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ نَصْرٍ عن النجاد [٤] الكَبْشِيَّانِ‌ المُحَدِّثانِ.

و أَبُو كِبَاشٍ ، ككِتَابٍ: عَبْسِيٌ‌ ، و في مُخْتَصَرِ تَهْذِيبِ الكَمَالِ لابنِ المُهَنْدِس: العَيْشِيّ، بالتْحْتِيَّةِ و الشين، هََكذا ضَبَطَه، قال: و قيل: أَبو عَيّاشٍ السُّلَمِيّ: تَابِعِيُ‌ و يُعْرَف بالتّاجِرِ، يروِي عن أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي اللََّه تعالى عنه، و عنه كِدَامُ بنُ عبدِ الرّحمََنِ السُّلَمِيُّ، و عن كِدَامٍ أَبو حَنِيفَةَ.

و أَبو كِبَاشٍ : كِنْدِيٌّ مُحَدِّثٌ‌ ، نقَلَهُ الصّاغَانِيُّ في العُبَابِ.

و كَبشَاتُ‌ ، ظاهره يَقْتضِي أَنه بفتح فسكون، و ضبطه الصّاغَانِيُّ بالتَّحْرِيكِ‌ [٥] و هو الصّوَابُ: أَجْبُلٌ بدِيارِ بَنِي ذُؤَيْبَةَ، بها ماءٌ يُقَال له: هَرَامِيتُ، كَذَا في التَّكْمِلَة، و يقَال:

هي أَجْبُلٌ بحِمَى ضَرِيَّةَ في دِيارِ بني كِلاَبٍ.

و كُبَيْشٌ، كزُبَيْرٍ: ع‌ ، نقَلَه الصّاغَانِيُّ:

و أَبُو بَكْرٍ أَحمَدُ بنُ مُحَمّدِ بنِ كُبَاشٍ القَصّابُ، كغُرَابٍ:

مُحَدِّثٌ. يَرْوِي عن الحَسَنِ الزَّعْفَرَانِيّ.

و جَعْفَرُ بنُ إِلْيَاسَ الكَبّاشُ المِصْريُ‌ ككَتّانٍ‌ ، عن أَصْبَغَ، و عنه الطَّبَرَانِيُّ.

و أَبو الحُسَينِ بنُ الكَبّاشِ البَغْدادِيّ، عن زَاهِرٍ السَّرَخْسِيِّ

[١] في العام الذي ولد فيه عروة. قاله في أسد الغابة، يعني في سنة ثلاث و عشرين.

[٢] انظر مختلف الأقوال في اسمه، أسد الغابة.

[٣] في معجم البلدان: الكبش و الأسد شارعان عظيمان كانا بمدينة السلام بغداد بالجانب الغربي و هما الآن برّ قفر، و هما بين النصرية و البرية.

[٤] في معجم البلدان: أحمد بن سلمان النجار، بالراء.

[٥] ضبطه أيضاً ياقوت، بالنص، بالتحريك.