الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٨٧ - ١٨٤٩- شعر و خبر فيما يشبه بالنسور

و شبّه العجير السّلوليّ شيوخا على باب بعض الملوك بالنسور، فقال‌[١]: [من الطويل‌]

فمنهن إسآدي على ضوء كوكب # له من عمانيّ النّجوم نظير[٢]

و منهن قرعي كلّ باب كأنّما # به القوم يرجون الأذين نسور[٣]

إلى فطن يستخرج القلب طرفه # له فوق أعواد السّرير زئير[٤]

و ذكرت امرأة من هذيل قتيلا فقالت‌[٥]: [من البسيط]

تمشى النسور إليه و هي لاهية # مشي العذارى عليهنّ الجلابيب‌

تقول: هي آمنة أن تذعر و مدح بعض الشّعراء عبد العزيز بن زرارة الكلابيّ فقال‌[٦]: [من الطويل‌]

و عند الكلابيّ الذي حلّ بيته # بجوّ شخاب ما ضر و صبوح‌[٧]

و مكسورة حمر كأنّ متونها # نسور إلى جنب الخوان جنوح‌[٨]

مكسورة: يعني وسائد مثنيّة. و قال ابن ميّادة[٩]: [من الكامل‌]

و رجعت من بعد الشّباب و عصره # شيخا أزبّ كأنّه نسر[١٠]

و قال طرفة: [من مجزوء الكامل‌]

فلأمنعنّ منابت الضّ # مران إذ منع النسور[١١]

[١]البيتان (١، ٢) في الأغاني ١٣/٦٨، و (١، ٣) في مجالس ثعلب ٥٢٤ و الثاني في البيان و التبيين ١/١٢٣، و البيت الثالث في اللسان و التاج (نفض) ، و بلا نسبة في الأساس (قطم) .

[٢]الإسآد: سير الليل كله.

[٣]الأذين: الزعيم و الكفيل.

[٤]الفطن: الفهم الذكي.

[٥]البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ٥٨٠، و اللسان و التاج (جلب) ، و التنبيه، و الإيضاح ١/٥٢، و لريطة أخت عمرو في الأغاني ٢٢/٣٥٣، و نوادر المخطوطات ٢/٢٤٣، و بلا نسبة في المقاييس ١/٤٧٠.

[٦]البيتان في محاضرات الأدباء ٢/١٦١.

[٧]جو: اسم موضع. الشخاب: اللبن. الماضر: اللبن الحامض. الصبوح: ما حلب من اللبن بالغداة.

[٨]جنوح: مائلات.

[٩]ديوان ابن ميادة ١٢٨.

[١٠]الأزب: الكثير شعر الذراعين و الحاجبين.

[١١]لم يرد البيت في ديوانه طبعة صادر، و هو في ديوانه ١٥٥ طبعة مجمع اللغة، الضمران: ضرب من الشجر.