الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٥٥٨ - ١٩٤٣- مما قيل من الشعر في الضباع

فبشّري القين بطعن شرج # يشبع أولاد الضباع العرج‌[١]

ما زال إسدائي لهم و نسجي # حتّى اتّقوني بظهور ثبج‌[٢]

أريننا يوما كيوم المرج‌

١٩٤٣-[مما قيل من الشعر في الضباع‌]

و قال رجل من بني ضبّة[٣]: [من البسيط]

يا ضبعا أكلت آيار أحمرة # ففي البطون و قد راحت قراقير

ما منكم غير جعلان بممدرة # دسم المرافق أنذال عواوير[٤]

و غير همز و لمز للصّديق و لا # تنكي عدوّكم منكم أظافير

و إنّكم ما بطنتم لم يزل أبدا # منكم على الأقرب الأدنى زنابير[٥]

و أنشد[٦]: [من الرجز]

القوم أمثال السّباع فانشمر # فمنهم الذّئب و منهم النّمر

و الضّبع العرجاء و اللّيث الهصر

و قال العلاجم: [من الرجز]

معاور حلباته الشخص أعم # كالدّيخ أفنى سنّه طول الهرم‌[٧]

و أنشد: [من الرجز]

فجاوز الحرض و لا تشمّمه # لسابغ المشفر رحب بلعمه‌[٨]

سالت ذفاريه و شاب غلصمه # كالذّيخ في يوم مرشّ رهمه‌[٩]

[١]القين: أراد به الفرزدق.

[٢]الثبج: جمع أثبج؛ و هو الأحدب.

[٣]الأبيات لجرير الضبي في اللسان و التاج (أير) ، و الأول لرجل من بني ضبة في شرح شواهد الإيضاح ٤٧٧، و هو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/٦٠٨، و الكتاب ٣/٥٨٩، و نوادر أبي زيد ٧٦، و المقتضب ١/١٣٢، و الأول و الثالث بلا نسبة في اللسان و التاج (ضبع) .

[٤]الممدرة: موضع فيه طين حر. العواوير: جمع عوار؛ و هو الجبان.

[٥]بطن: شبع؛ و امتلأ من الطعام.

[٦]الرجز في ربيع الأبرار ٣/٥٧٣.

[٧]البيت الأول فيه تحريف.

[٨]الحرض: شجر الأشنان؛ و هو من الحمض. السابغ: الطويل.

[٩]الذفارى: جمع ذفرى، و هو الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن، و سالت الذفرى: عرقت.

الغلصم: جمع غلصمة؛ و هي اللحم الذي بين الرأس و العنق. الذيخ: ذكر الضباع. الرهم: جمع رهمة؛ و هي المطر الضعيف.