قال الشيخ- رحمه اللّٰه-: الوجه في الجمع حمل الأخبار الأوّلة على الوجوب، و الأخيرة على الاستحباب، فيلزم أن يخرج واحد من عشرة، و يستحب للورثة أن يخرجوا واحدا من السبعة [٣].

مسألة: إذا أوصى بسهم من ماله للشيخ قولان:

أحدهما في النهاية: انّه الثمن. قال: و قد روي انّه سهم من عشرة، و الأوّل أكثر في الرواية [٤].

و في الخلاف [٥] و في المبسوط [٦]: انّه السدس، و به قال علي بن بابويه.

و قال المفيد- رحمه اللّٰه-: انّه الثمن [٧]، و هو قول ابن الجنيد، و الصدوق [٨]،

[١] تهذيب الاحكام: ج ٩ ص ٢٠٩ ح ٨٢٩، وسائل الشيعة: ب ٥٤ من أبواب أحكام الوصايا ح ١٣ ج ١٣ ص ٤٤٧.

[٢] تهذيب الاحكام: ج ٩ ص ٢٠٩ ح ٨٣١، وسائل الشيعة: ب ٥٤ من أبواب أحكام الوصايا ح ١٤ ج ١٣ ص ٤٤٧.

[٣] تهذيب الاحكام: ج ٩ ص ٢١٠ ذيل الحديث ٨٣١.

[٤] النهاية و نكتها: ج ٣ ص ١٥٤.

[٥] الخلاف: ج ٤ ص ١٤٠ المسألة ٩.

[٦] المبسوط: ج ٤ ص ٨.

[٧] المقنعة: ص ٦٧٤.

[٨] المقنع: ص ١٦٣.