و إن كان نوع تفريط، لما رواه الكاهلي في الحسن، عن الصادق- عليه السلام- قال: سألته عن القصّار يسلّم إليه الثوب و اشترط عليه يعطي في وقت، قال: إذا خالف و ضاع الثوب بعد الوقت فهو ضامن [١].

مسألة: قال الشيخ في النهاية: و إذا استقل البعير أو الدابة بحملها فصاحبها ضامن لما عليها من المتاع [٢]،

و أطلق.

و قال ابن إدريس: إذا فرط في مراعاتهما و حفظهما، فأمّا إذا راعاهما بغير تفريط في المراعاة لهما فلا شي‌ء عليه من الضمان [٣].

و الشيخ عوّل في ذلك على رواية الحسن بن صالح، عن الصادق- عليه السلام- قال: إذا استقل البعير و الدابة بحملهما فصاحبهما ضامن [٤]. و قول ابن إدريس لا بأس به.

مسألة: إذا استأجر مرضعة فمات أحد الثلاثة قال الشيخ في المبسوط: تبطل الإجارة،

سواء كان الذي مات هو المستأجر- الذي هو أبو المرتضع- أو المرأة أو الصبي [٥].

و قال ابن إدريس: تبطل الإجارة على المذهبين، و القولين اللذين‌

[١] تهذيب الاحكام: ج ٧ ص ٢١٩ ح ٩٥٧، وسائل الشيعة: ب ٢٩ من أبواب الإجارة ح ٧ ج ١٣ ص ٢٧٣.

[٢] النهاية و نكتها: ج ٢ ص ٢٨٥.

[٣] السرائر: ج ٢ ص ٤٧١.

[٤] تهذيب الاحكام: ج ٧ ص ٢٢٢ ح ٩٧٢، وسائل الشيعة: ب ٣٠ من أبواب الإجارة ح ١٠ ج ١٣ ص ٢٧٩.

[٥] المبسوط: ج ٣ ص ٢٣٨.