سه رسائل فلسفى - الملا صدرا - الصفحة ٨
استاد سيد جلال الدين آشتيانى در ١٣٠٤ شمسى در آشتيان متولد و پس از تحصيل مقدمات علوم اسلامى در زادگاه خود در ١٣٢٣ به قم مهاجرت نمود و به فراگيرى علوم عقلى و نقلى پرداخت. درسهاى فقه و اصول را از محضر فقهاى قم و نجف اشرف، حضرات آيات عظام:
بروجردى، علامه طباطبائى، حكيم، سيد عبد الهادى شيرازى، حجت و سيد محمد تقى خوانسارى- قدس اللّه اسرارهم- فراگرفت و علوم عقلى چون فلسفه و كلام و عرفان را نزد حضرات آيات: علامه طباطبائى، رفيعى قزوينى، ميرزا احمد آشتيانى، ميرزا مهدى آشتيانى و سيد محمد كاظم عصّار- رضوان الله تعالى عليهم- آموخت.
استاد آشتيانى سالهاى متمادى در حوزههاى علميه به تدريس فلسفه و عرفان پرداخته و در سال ١٣٣٨ به عنوان استاد فلسفه وارد دانشگاه فردوسى مشهد گرديد و شاگردان فراوانى را تربيت كرد و به اين وسيله در معرفى فلسفه و عرفان اسلامى به جهان و دانشگاههاى معتبر دنيا سهمى بسزا به خود اختصاص داد.
آنچه در فهم فلسفه مهم است استفاده از استادان مبرّز و زبان فهميده و تلاش و پشتكار خود انسان است و طول تحصيل و عمرى شاگردى كردن ارزش ندارد، روش تحصيل علوم عقلى حضرت استاد، شاهد و مؤيد اين سخن اوست كه مىفرمايد: «من اعتقاد ندارم كه آدم بايد بيست سال درس فلسفه بخواند، اين طور نيست. حكيم سبزوارى در كمتر از ده سال به مقامى شامخ رسيد.» [١]
استاد اكنون در جوار حضرت على بن موسى الرضا- صلوات الله عليه- و با استفاده از بركات معنوى آن امام بزرگوار- على رغم كهولت سن و كسالت- به تحقيق و مطالعه و نگارش در زمينه فلسفه و عرفان اسلامى اشتغال دارد- أدام الله تعالى وجوده الشريف في يسر و عافية.
آثار قلمى حضرت استاد را به چهار بخش مىتوان تقسيم نمود:
الف) تأليفات مستقل در فلسفه و عرفان؛
ب) تصحيح و تحقيق متون دقيق عرفانى،
ج) تصحيح و تحقيق متون فلسفى با گرايش حكمت متعاليه.
د) تاريخ فلسفه اسلامى با نگارش مقدمههاى مفصل و نيز تأليفات مستقل.
[١]مصاحبه با كيهان فرهنگى، ش ٦، (١٣٦٤ ش).