ان ما يدل على ان اسرار التنزيل و الانزال، اجل مآلا و اعظم منالا من ان يناله او يئول إليه فكر اهل الاعتزال، كالزمخشري و القفال و غيرهما من آحاد المتكلمين و المتفلسفين، ما رواه ابو بصير عن ابى عبد اللّه عليه السّلام انه قال: «نحن الراسخون في العلم و نحن نعلم تأويله».

و في رواية اخرى رواها عبد الرحمن [١] كثير عنه عليه السّلام قال: «الراسخون في العلم امير المؤمنين و الأئمة من بعده عليهم السّلام.»

و عن ابى بصير أيضا قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام في هذه الآية «بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ» فأومى بيده الى صدره.

اذ قد علم ان فهم رموز القرآن و اغواره و اسراره مما لا يمكن حصوله بدقة الفكر و كثرة البحث و النظر الا بسلوك مسلك الأصفياء، من طريق التصفية للباطن و التهذيب للسر و المراجعة الى اهل بيت الولاية و اقتباس انوار الحكمة من مشكات النبوة و منبع‌

[١]و الصحيح: رواها عبد الرحمن بن كثير.

سه رسائل فلسفى ؛ ص٢٧٢