الأذان بين الأصالة والتحريف - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٥٣
عبدالله بن الحسن يأمر أصحابه إذا كانوا في البادية يزيدون في الأذان «حيّ على خير العمل»[١].
حدّثنا الحسين بن محمّد بن الحسن المقري، حدّثنا عليّ بن الحسين بن يعقوب الهمداني، حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن وهيب القرشي، حدّثنا عباد عن سالم، قال: كان إبراهيم بن عبدالله يأمرهم إذا كانوا في البادية أن يزيدوا في الأذان «حيّ على خير العمل»[٢].
٢٣ ـ جعفر بن محمّد الصادق (ت ١٤٨ هـ)
روى الحافظ العلوي من طريق معاوية بن عمّار، قال: سمعت جعفر بن محمّد يقول في الأذان «حيّ على خير العمل»[٣].
وفي الاعتصام بحبل الله عن كتاب الأذان: أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن زيد ابن بشار، وعليّ بن محمّد الشيباني، قالا: حدّثنا الحسن بن محمّد بن سعيد ابن مسلم، حدّثنا عليّ بن العبّاس وعليّ بن سلامة، حدّثنا بكار بن أحمد، حدّثنا نصر بن مزاحم، عن الثقة إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر بن محمّد (عليهما السلام) كان يقول لكل صلاة: حيّ على الفلاح، حيّ على خير العمل[٤].
ومن طريق عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله، قال: سألته عن الأذان، فذكره وقال فيه "حيّ على الفلاح حيّ على الفلاح" "حيّ على خير العمل حيّ على خير
[١] الأذان بحيّ على خير العمل، للحافظ العلوي: ٨٨، وبتحقيق عزّان: ١٤٧ ح ١٨٦.
[٢] الأذان بحيّ على خير العمل، للحافظ العلوي: ٨٩، وبتحقيق عزّان: ١٤٧ ح ١٨٧.
[٣] كتاب الأذان بحيّ على خير العمل: ٨٥.
[٤] الاعتصام بحبل الله ١: ٢٩٣.