الأذان بين الأصالة والتحريف - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٣٩
ميمون، وحدّثنا حاتم: بمثله.
حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبدالله قراءةً، أخبرنا [أحمد بن][١] محمّد بن هارون في كتابه إلي، أخبرنا محمّد بن الحسين بن حفص، حدّثنا محمّد بن عبيد، حدّثنا حاتم، حدّثنا جعفر بن محمّد، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم: أن عليّ بن الحسين كان يؤذن، فإِذا بلغ "حيّ على الفلاح" قال: «حيّ على خير العمل»، ويقول: هو الأذان الأول، يعني أذان النبيّ (صلى الله عليه وآله).
أخبرنا محمّد بن أحمد قراءةً، أخبرنا محمّد بن أحمد بن هارون في كتابه إليَّ[٢]، أخبرنا محمّد بن القاسم بن زكريا، حدّثنا حسن بن عبدالواحد، حدّثنا محمّد بن عليّ الكِندي، حدّثنا زكريا بن يحيى، حدّثنا عبدالرحمن بن أبي حمّاد، حدّثنا حاتم بن إِسماعيل، أخبرني جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ ابن الحسين (عليه السلام)، قال: الأذان الأول ـ يعني أذان النبيّ (صلى الله عليه وآله) ـ «حيّ على خير العمل»، وكان عليّ بن الحسين يقوله في أذانه.
[قال وفيما أجاز لي جعفر بن محمّد بن حاجب، عن أحمد بن محمّد بن سعيد][٣]، حدّثنا الحسن بن عليّ بن بويغ[٤]، حدّثنا إسماعيل بن أبان، عن حاتم بن إِسماعيل، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم: أن عليّ بن الحسين كان إذا بلغ "حيّ على الفلاح" قال: «حيّ على خير العمل»، ويقول: هو الأذان الأوّل.
[١] الزيادة من الاعتصام.
[٢] ليس في الاعتصام ١: ٣٠١ إليَّ.
[٣] الزيادة من الاعتصام ١: ٣٠٢.
[٤] وفي الاعتصام ١: ٣٠٢: بريع وقال في الهامش: المشهور في كتب الحديث بزيغ باء ثمّ زاي ثمّ ياء ثمّ غين معجمة وفي نسخة بريع انتهى عن هامش الاصل.