وأمّا معن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي مولاهم القزّاز أبو يحيى المدني ; فهو في طبقة يعقوب بن حميد بن كاسب، فقد ترجم له المزّي في التهذيب[٢]، قال أبو حاتم: أثبتُ أصحاب مالك وأوثقهُم معن بن عيسى، وهو أحب اليَّ من عبدالله بن نافع الصائغ ومن ابن وهب[٣].

أمّا عبدالرحمن بن سعد المؤذن فضعيف حسبما عرفت.

وأمّا محمّد بن عمّار بن حفص بن عمر، فهو أبو عبدالله المدني مؤذّن مسجد الرسول، ويقال له: كشاكش، وهو مولى الانصار ويقال: مولى عمّار بن ياسر[٤].

قال عبدالله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما أرى به بأس[٥]، وقال الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن به باس[٦].

وقال عليّ بن المديني: ثقة[٧].

[١] تاريخ بغداد ٦: ١٤٩ ـ ١٥١ وفيه: سكن بغداد وحدّث بها عن يحيى بن سعيد القطّان وعبدالرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر ومحمد بن بكر البرساني ومعن بن عيسى...

[٢] تهذيب الكمال ٢٨: ٣٣٦.

[٣] الجرح والتعديل ٨: ٢٧٧ ـ ٢٧٨ الترجمة ١٢٧١.

[٤] تهذيب الكمال ٢٦: ١٦٣، تهذيب التهذيب ٩: ٣٥٨، التاريخ الصغير ٢: ١٨٣.

[٥] العلل لأحمد ٢: ٤٨٥، بحر الدم فيمن مدحه أحمد أو ذمّ ١٤١.

[٦] تاريخ بن معين برواية الدوري ١: ١٤٧.

[٧] لسان الميزان ٧: ٣٦٩ ـ ٣٧٠، تهذيب الكمال ٢٦: ١٦٣.