الأذان بين الأصالة والتحريف - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٥٥
وقد نقل محمّد بن مكّيّ ـ الشهيد الأوّل ـ في (ذكرى الشيعة) قول ابن أبي عقيل، قال: أجمعت الشيعة عن الصادق (عليه السلام) أنَّه لَعَن قوماً زعموا أنَّ النبيَّ أخذ الأذان من عبدالله بن زيد، فقال: "ينزل الوحي على نبيِّكم فتزعمون أنَّه أخذ الأذان من عبدالله بن زيد؟!"[١].
الإمام عليّ بن موسى الرضا(عليه السلام) (ت ٢٠٤ هـ):
أخرج الصدوق في (عيون أخبار الرضا) و(علل الشرائع) بسنده إلى الرضا (عليه السلام) عن آبائه:، قال: "قال رسول الله: لمّا عُرِج بي إلى السماء أذَّن جبرئيل مَثْنى مَثْنى وأقام مَثْنى مَثْنى"[٢].
وجاء في الاعتصام بحبل الله عن صحيفة عليّ بن موسى الرضا:... حدّثني أبي موسى بن جعفر، قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثني أبي محمّد ابن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي الحسين ابن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب: عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنّه لمّا بُدئ رسول الله (صلى الله عليه وآله) بتعليم الأَذان، أتى جبريل (عليه السلام) بالبُراق فاستصعب عليه، فأتاني بدابّة يقال لها برقة ـ من حديث طويل ـ فقال لها جبريل: اسكُني برقة ـ من حديث طويل فيه ـ: فخرج مَلَك من وراء الحجاب فقال: الله أكبر الله أكبر. قال: فقلت: يا جبريل، من هذا المَلَك؟ قال: والذي أكرمك بالنبوّة، ما رأيت هذا المَلَك قبل ساعتي هذه، فقال المَلَك: الله أكبر ألله أكبر.. فنُودِي من وراء الحجاب: صدق عبدي، أنا أكبر أنا أكبر.
[١] ذكرى الشيعة ٣:١٩٥، وعنه في وسائل الشيعة ٥: ٣٧٠.
[٢] عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٢٠٤ باب ما جاء عن الرضا في زيد بن عليّ ح ٢٢، علل الشرائع ١: ٦ وعنه في بحار الأنوار ٨١: ١٠٨.