شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٦٦ - فصل في آداب الطعام و الشراب

١٧٦٣- و قال (صلى الله عليه و سلم): من أكل الثوم و البصل فلا يغشانا في مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى به كما يتأذى المسلم.

- ابن يساف، عن عمر بن الخطاب- مرسل عن النبي (صلى الله عليه و سلم) قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: عمرو بن ميمون لقي عمر بن الخطاب؟ قال:

نعم، و هلال بن يساف لم يلق عمر.

(١٧٦٣)- قوله: «من أكل الثوم و البصل»:

أخرجاه من حديث جابر بن عبد اللّه و أنس بن مالك، و ابن عمر، و أبي هريرة من طرق بألفاظ بمعنى حديث الباب.

أما حديث جابر بن عبد اللّه، فأخرجه البخاري في الأذان، باب ما جاء في الثوم النّي‌ء و البصل و الكراث رقم ٨٥٤، ٨٥٥، و في الأطعمة، باب ما يكره من الثوم و البقول، رقم ٥٤٥٢، و في الاعتصام، باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، رقم ٧٣٥٩، و أخرجه مسلم في المساجد، باب نهى من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا، رقم ٥٦٤ (٧٣، ٧٤، ٧٥).

فتارة يذكر الثوم و البصل، و تارة يزاد إليهما الكراث مع بيان السبب و هو تأذي الملائكة منه، كما في حديث مسلم ٥٦٤ (٧٤)، و تارة لا يذكر فيه إلّا الثوم و لا يذكر فيه تأذي الملائكة كما في حديث البخاري رقم ٨٥٤، و مسلم ٥٦٤ (٧٥).

و رواه مسلم من حديث أبي الزبير، عن جابر رقم ٥٦٤ (٧٢) فذكر النهي عن البصل و الكراث و لم يذكر الثوم، و ذكر أن الملائكة تتأذى منه.

و أما حديث أنس، فأخرجه البخاري في الأذان، برقم ٨٥٦ بذكر الثوم حسب و لم يذكر تأذي الملائكة منه، و أخرجه كذلك مسلم برقم ٥٦٢ (٧٠).

و أما حديث ابن عمر، فأخرجه البخاري في الاذان برقم ٨٥٣ نحو سياق أنس المشار إليه، و أخرجه مسلم برقم ٥٦١ (٦٨، ٦٩).

و أما حديث أبي هريرة، فأخرجه مسلم برقم ٥٦٣ (٧١) مقتصرا فيه على الثوم.