أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ وَ اكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ‌ الآية.

و ذكر فضيلة أمة محمّد (صلى الله عليه و سلم) عقيبه فقال: فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ‌ الآية، إلى قوله: أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ الآية.

- محمّدا (صلى الله عليه و سلم) كل شي‌ء سأل موسى ربه في هذه الآية، عزاه في الدر المنثور [٣/ ٥٧٣] أيضا لابن المنذر، و ابن أبي حاتم.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد [٧/ ٢٤]: فيه عطاء و قد اختلط، و بقية رجاله رجال الصحيح.

و أخرج ابن جرير في تفسيره [٩/ ٧٩]، و ابن أبي حاتم كذلك [٥/ ١٥٨٠] رقم ٩٠٥٥، عن ابن عباس في قوله تعالى: فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ‌ الآية، قال: كتبها اللّه لهذه الأمة.

و أخرج الحاكم في المستدرك [٢/ ٣٢٢]، و ابن أبي حاتم في تفسيره [٥/ ١٥٨١] رقم ٨٣٣٣، عن ابن عباس قال: دعا موسى فبعث اللّه سبعين، فجعل دعاءه حين دعاه لمن آمن بمحمّد (صلى الله عليه و سلم)، و أتبعه قوله: فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ‌، فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ الآية، و الذين يتبعون محمّدا (صلى الله عليه و سلم).

و أخرج أبو الشيخ- كما في الدر المنثور [٣/ ٥٧٣]- عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ‌ الآية، قال: أمة محمّد (صلى الله عليه و سلم)، فقال موسى: يا ليتني أخرت في أمة محمد ... الحديث.

أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره [٥/ ١٥٨٠] رقم ٩٠٥٤، من حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس و هو الأولى.-