شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٩٧ - فصل ذكر آداب متفرقة

..........

- أما حديث ابن عمر، فأخرجه الإمام أحمد في المسند [٢/ ١٠٨]، و أبو يعلى في المسند- كما في إتحاف الخيرة [٣/ ٤٦٢] رقم ٣١١٢-، و البزار في مسنده [١/ ٤٦٩ كشف الأستار] رقم ٩٨٨، ٩٨٩، و البيهقي في السنن الكبرى [٣/ ١٤٠]، و في الشعب [٣/ ٤٠٣] رقم ٣٨٨٩، ٣٨٩٠، و ابن الأعرابي في معجمه برقم ٢٢٣٧، و الطبراني في معجمه الأوسط [٦/ ١٤٥- ١٤٦] رقم ٥٢٩٨، و الخطيب في تاريخه [١٠/ ٣٤٧]، و القضاعي في مسند الشهاب برقم ١٠٧٨، و صححه ابن خزيمة برقم ٢٠٢٧، و ابن حبان- كما في الإحسان- برقم ٢٧٢٤.

و أما حديث ابن عباس، فأخرجه مسدد- كما في إتحاف الخيرة [١/ ٥٠٩] رقم ١٠٠٨- و الطبراني في معجمه الكبير [١١/ ٣٢٣] رقم ١١٨٨٠، ١١٨٨١، و البزار في مسنده [١/ ٤٦٩ كشف الأستار] رقم ٩٩٠، و أبو نعيم في الحلية [٦/ ٢٧٦]، و صححه ابن حبان- كما في الإحسان- برقم ٣٥٤.

و أما حديث ابن مسعود، فروي مرفوعا و موقوفا، فأخرجه مسدد- كما في إتحاف الخيرة [١/ ٥١٠] رقم ١٠٠٩- موقوفا-، و الطبراني في معجمه الكبير [١٠/ ١٠٣] رقم ١٠٠٣٠، و في الأوسط [٣/ ٢٧٦] رقم ٢٦٠٢، و أبو نعيم في الحلية [٢/ ١٠١]-، و السهمي في تاريخ جرجان [/ ٥٤٥].

قال البوصيري في إسناد حديث مسدد: رجاله ثقات، و قال الهيثمي في رجال الطبراني [٣/ ١٦٢]: فيه معمر بن عبد اللّه الأنصاري، قال العقيلي:

لا يتابع على رفع حديثه.

و أما حديث أبي هريرة، فأخرجه ابن أبي شيبة- كما في إتحاف الخيرة [٢/ ٤٦٩] رقم ٢١١٦، و من طريقه ابن ماجه مقتصرا منه على ما يتعلق بالمسح، رقم ٥٥٥.-