شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٩٤ - فصل ذكر آداب متفرقة

١٨٠٥- و قال (صلى الله عليه و سلم): الكذب مجانب الإيمان.

١٨٠٦- و قال (صلى الله عليه و سلم): من اقتبس علما من النجوم، اقتبس شعبة من السحر.

- ١١٤٤٤، قال الهيثمي في مجمع الزوائد [٨/ ٩٤]: رجاله ثقات.

و أما حديث بريدة بن الحصيب، فأخرجه أيضا الطبراني في معجمه الكبير برقم ١١٥٥، و في الإسناد مجهول.

و أما حديث ثوبان، فأخرجه الإمام أحمد في المسند [٥/ ٢٧٩].

(١٨٠٥)- قوله: «الكذب مجانب الإيمان»:

روي من حديث أبي بكر الصديق رضى اللّه عنه مرفوعا و موقوفا.

أما المرفوع: فأخرجه ابن عدي في الكامل [١/ ٤٣] و لم يسق المتن، و من طريقه البيهقي في الشعب [٤/ ٢٠٦] رقم ٤٨٠٤، و أخرجه أيضا البيهقي في الشعب مرفوعا [٤/ ٢٠٦] و قال: إسناده ضعيف، و الصحيح أنه موقوف.

و أخرج الموقوف: الإمام أحمد في المسند [١/ ٥]، و ابن أبي شيبة في المصنف [٨/ ٥٩٢]، و ابن المبارك في الزهد برقم ٧٣٦ و هناد في الزهد له برقم ١٣٦٨، و وكيع كذلك برقم ٣٩٩، و ابن أبي الدنيا في الصمت برقم ٧٧، و الخرائطي في مساوئ الأخلاق برقم ١٣٢، و الدارقطني في العلل [١/ ٢٨٥- ٢٥٩]، و البيهقي في الشعب برقم ٤٨٠٦، ٤٨٠٧، و في السنن الكبرى [١٠/ ١٩٧] بأسانيد في غاية الجلالة.

قال الدارقطني في العلل [١/ ٢٥٨]: اختلف فيه على إسماعيل، رواه جماعة عنه مرفوعا و موقوفا و الصحيح منه قول من أوقفه. ا ه. باختصار.

(١٨٠٦)- قوله: «شعبة من السحر»:

أخرجه الإمام أحمد في مسنده [١/ ٢٢٧، ٣١١]، و أبو داود في الطب، باب في النجوم، رقم ٣٩٠٥، و ابن ماجه في الأدب، باب تعليم النجوم، رقم ٣٧٢٦، و ابن أبي شيبة في المصنف [٨/ ٤١٤] ٥٦٩٨، و عبد بن حميد-