وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ٢٠٢ - الفصل الثالث في العرصة و قصورها، و شيء مما قيل فيها و في العقيق من الشعر

فكدت لما أضمرت من لاعج الهوى‌ * * * و وجد بما قد قال أقضى من الوجد

و قال إبراهيم بن موسى الزبيري:

ليت شعري هل العقيق فسلع‌ * * * فقصور الجماء فالعرصتان‌

فإلى مسجد الرسول فما حا * * * ز المصلى فجانبا بطحان‌

فبنو مازن على العهد أم ليس كعندي في سالف الأزمان و أنشد عبد السلام بن يوسف و هو في غاية العذوبة:

على ساكني بطن العقيق سلام‌ * * * و إن أسهروني بالفراق و ناموا

حظرتم عليّ النوم و هو محلل‌ * * * و حللتم التعذيب و هو حرام‌

إذا بنتم عن حاجر و حجرتم‌ * * * على السمع أن يدنو إليه كلام‌

فلا ميّلت ريح الصبا فرع بانة * * * و لا سجعت فوق الغصون حمام‌

و لا قهقهت فيه الرعود، و لا بكى‌ * * * على حافتيه بالعشيّ غمام‌

فمالي و ما للربع قد بان أهله‌ * * * و قد قوضت من ساكنيه خيام‌

ألا ليت شعري هل إلى الرمل عودة * * * و هل لي بتلك البانتين لمام‌

و هل نهلة من بئر عروة عذبة * * * أداوي بها قلبا براه أوام‌

ألا يا حمامات الأراك إليكم‌ * * * فما لي في تغريد كن مرام‌

فوجدي و شوقي مسعد و مؤانس‌ * * * و نوحي و دمعي مطرب و مدام‌

و قال أعرابي:

أيا سرحتي و أدي العقيق سقيتما * * * حيا غضة الأنفاس طيبة الورد

ترويكما مج الثرى، و تغلغلت‌ * * * عروقكما تحت الندى في ثرى جعد

و لا يهنين ظلاكما أن تباعدت‌ * * * بي الدار من يرجو ظلالكما بعدي‌

و عن محمد الزهري قال: ركب عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز و عبد الله بن حسن بن حسن و محمد بن جعفر بن محمد على بغلات لهم، حتى إذا كانوا بالعقيق أصابهم المطر، و هنالك سرحة عظيمة، فدخلوا تحتها، فقال عبد العزيز بن عمر:

خبرينا يا سرح خصصت بالغيث‌ * * * بصدق فالصدق فيه شفاء

هل يموت المحب من لاعج الحب‌ * * * و يشفي من الحبيب اللقاء

ثم إن السماء أقلعت، فساروا ساعة، ثم رجعوا للسّرحة فإذا في أصلها كتاب فيه:

إن جهلا سؤالك السرح عما * * * ليس يوما به عليك خفاء

فاستمع تخبر اليقين و هل‌ * * * يشفي من الشك نفسك الأنباء

ليس للعاشق المحب من الحب‌ * * * سوى رؤية الحبيب شفاء