بازشناسى منابع اصلى رجال شيعه - رحمان ستايش، محمد كاظم؛ جديدي نژاد، محمد رضا - الصفحة ١٦٤ - گفتار سوم استناد رجاليان به«رجال النجاشى»

٢٣. مصابيح النور (تأليف ابو عبد اللَّه محمّد بن محمّد بن نعمان، معروف به مفيد).

نجاشى رحمه الله از اين كتاب در شمار تأليفات شيخ مفيد (م ٤١٣ ق) نام برده است.[١] همچنين در شرح حال يونس بن عبد الرحمان، حديثى را درباره عرضه كتاب يوم و ليله اش بر امام صادق عليه السلام و دعاى آن امام عليه السلام براى وى به نقل از مصابيح النور آورده است.[٢] اين كتاب كه نام كاملش مصابيح النور فى علامات أوائل الشهور است، براى اثبات امكان نقص ماه رمضان از سى روز، تأليف شده است.

٢٤. المفاخرة بين العدنانيّة و القحطانيّة (تأليف جاحظ).

ابن نديم از اين كتاب با عنوان كتاب فخر القحطانيّة و العدنانيّة نام برده است.[٣] نجاشى رحمه الله در شرح حال محمّد بن ابى عمير گفته است كه جاحظ در كتاب‌هايش و از جمله اين كتابش، مطالبى را از او نقل كرده است.[٤]

گفتار سوم: استناد رجاليان به «رجال النجاشى»

رجال النجاشى از همان ابتداى تأليف، مورد اعتماد رجاليان بوده و براى شناخت راويان، به آراى آن توجّه شده است.

از قديمى‌ترين اسناد اعتماد به اين كتاب، آن كه: سيّد احمد بن موسى آل طاووس (م ٦٧٣ ق) در كتاب خود، حلّ الإشكال،[٥] از آن نقل كرده و آن را يكى از پنج مصدر مورد اعتماد خود قرار داده است.[٦] نيز سيّد على بن طاووس (م ٦٦٤ ق) در كتاب الإقبال خود، در مقام ذكر نافله‌هاى‌

[١]. رجال النجاشى، ص ٣٩٩( ش ١٠٦٧)

[٢]. رجال النجاشى، ص ٤٤٧( ش ١٢٠٨)

[٣]. الفهرست، ابن نديم، ص ٢١١

[٤]. رجال النجاشى، ص ٣٢٦( ش ٨٨٧)

[٥]. هم‌اكنون، بخشى از اين كتاب با عنوان التحرير الطاووسى، موجود است

[٦]. التحرير الطاووسى، ص ٥