بازشناسى منابع اصلى رجال شيعه - رحمان ستايش، محمد كاظم؛ جديدي نژاد، محمد رضا - الصفحة ١٦٥ - گفتار سوم استناد رجاليان به«رجال النجاشى»

ماه مبارك رمضان، به شهادت شيخ طوسى و نجاشى رحمه الله بر وثاقت على بن فضّال، اعتماد كرده است.[١] از ديگر كسانى كه از رجال النجاشى بسيار استفاده و به آن اعتماد كرده‌اند، محقّق حلّى (م ٦٧٦ ق) است. وى در كتاب‌هاى استدلالى خويش، نقل‌هاى بسيارى را از نجاشى به عنوان مستند رأى خويش آورده است.

او در كتاب المعتبر نيز در بحث غساله حمّام، ضعف ابن جمهور را به نقل از نجاشى ذكر كرده‌[٢] و در بحث جماع با حائض، توثيق محمّد بن احمد بن يحيى به وسيله نجاشى و طعن‌هاى بر وى را نقل نموده است.[٣] همچنين او ابن اشيم را به سبب تضعيف نجاشى و شيخ طوسى، ضعيف دانسته‌[٤] و عبد الرحمان مسمعى‌[٥] و طفاوى‌[٦] را به استناد تضعيف نجاشى، ضعيف و غالى شمرده است.

وى در جايى ديگر، وهيب بن حفص را واقفىِ ثقه‌[٧] و مفضّل بن عمر را فاسدمذهب و مضطرب‌الرواية[٨] دانسته است.

محقّق حلّى در كتاب استدلالى ديگرش (نكت النهاية) نيز با استناد به كلام نجاشى، در موارد بسيارى، توثيق و تضعيف نموده است، تا آن جا كه سيّد بحر العلوم به جهت اندك بودن استناد محقّق حلّى به كلام غير نجاشى، چنين استفاده كرده كه: از ديدگاه محقّق حلّى، در دانش رجال، نجاشى رحمه الله بر ديگران مقدّم است.[٩]

[١]. الإقبال، ج ١، ص ٥٣

[٢]. المعتبر، ج ١، ص ٩٢

[٣]. المعتبر، ج ١، ص ٢٣٠

[٤]. المعتبر، ج ١، ص ٢٩٢

[٥]. المعتبر، ج ١، ص ٣٤٧

[٦]. المعتبر، ج ١، ص ٣٥٦

[٧]. المعتبر، ج ١، ص ٤٠٦

[٨]. المعتبر، ج ٢، ص ٦٦ و ٦٨١

[٩]. رجال السيّد بحر العلوم، ج ٢، ص ٤٥