٣٣٣٠. عنه ٦‌ في وَصفِ عَلِيٍّ ٧: هُوَ أخي، ووَصِيّي، وخَليفَتي عَلى امَّتي في حَياتي وبَعدَ مَوتي، مَن أطاعَهُ أطاعَني، ومَن وافَقَهُ وَافَقَني، ومَن خالَفَهُ خالَفَني.[٢]

٣٣٣١. عنه ٦: أنَا مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ سَيِّدُ النَّبِيّينَ، وعَلِيٌّ ابنُ عَمّي سَيِّدُ الوَصِيّينَ.[٣]

٣٣٣٢. عنه ٦: أبشِر يا عَلِيُّ؛ فَإِنَّ جَبرَئيلَ أتاني فَقالَ لي: يا مُحَمَّدُ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى نَظَرَ إلى أصحابِكَ، فَوَجَدَ ابنَ عَمِّكَ وخَتَنَكَ عَلَى ابنَتِكَ فاطِمَةَ، خَيرَ أصحابِكَ، فَجَعَلَهُ وَصِيَّكَ وَالمُؤَدِّيَ عَنكَ.[٤]

٣٣٣٣. الأمالي للمفيد عن جابر بن عبد اللّه بن حزام الأنصاري: أتَيتُ رَسولَ اللّهِ ٦ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، مَن وَصِيُّكَ؟ قالَ: فَأَمسَكَ عَنّي عَشرا لا يُجيبُني، ثُمَّ قالَ: يا جابِرُ، أ لا اخبِرُكَ عَمّا سَأَلتَني؟ فَقُلتُ: بِأَبي وامّي أنتَ، أمَ وَاللّهِ لَقَد سَكَتَّ عَنّي حَتّى ظَنَنتُ أنَّكَ وَجَدتَ‌[٥] عَلَيَّ، فَقالَ: ما وَجَدتُ عَلَيكَ يا جابِرُ، ولكِن كُنتُ أنتَظِرُ ما يَأتيني مِنَ السَّماءِ، فَأَتاني جَبرَئيلُ ٧ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّ رَبَّكَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ: إنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ وَصِيُّكَ وخَليفَتُكَ عَلى أهلِكَ وامَّتِكَ، وَالذَّائِدُ[٦] عَن حَوضِكَ، وهُوَ صاحِبُ لِوائِكَ يَقدُمُكَ إلَى الجَنَّةِ.[٧]

راجع: ج ١ ص ٥٦٦ (أحاديث الوصاية).

[١] المناقب لابن المغازلي: ص ٢٦١ ح ٣٠٩ عن ابن عمر.

[٢] الأمالي للصدوق: ص ٨٨ ح ٥٩ عن سليمان بن مقبل المديني عن الإمام الكاظم عن آبائه :، روضة الواعظين: ص ١١٤ وراجع الفضائل لابن شاذان: ص ١٢٣.

[٣] المناقب للكوفي: ج ١ ص ٥٤٣ ح ٤٨٤ عن أبي سعيد الخدري.

[٤] الخصال: ص ٥٧٧ ح ١ عن مكحول عن الإمام عليّ ٧.

[٥] وَجَد عليه: غضبَ( لسان العرب: ج ٣ ص ٤٤٦« وجد»).

[٦] من الذَّوْد: السوق والطرد والدفع( لسان العرب: ج ٣ ص ١٦٧« ذود»).

[٧] الأمالي للمفيد: ص ١٦٨ ح ٣، الأمالي للطوسي: ص ١٩٠ ح ٣٢١، بشارة المصطفى: ص ١٠١ كلاهما عن جابر بن عبد اللّه بن حزام.