دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٨ - ٢/ ٤ ٩ وزير من
٣٣٢٦. تاريخ دمشق عن أنس بن مالك: كُنّا إذا أرَدنا أن نَسأَلَ رَسولَ اللّهِ ٦ أمَرنا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أو سَلمانَ الفارِسيَّ أو ثابِتَ بنَ مُعاذٍ الأَنصارِيَّ، لِأَنَّهُم كانوا أجرَأَ أصحابِهِ عَلى سُؤالِهِ، فَلَمّا نَزَلَت: «إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ»[١] وعَلِمنا أنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ نُعِيَت إلَيهِ نَفسُهُ، قُلنا لِسَلمانَ: سَل رَسولَ اللّهِ ٦ مَن نُسنِدُ إلَيهِ امورَنا، ويَكونُ مَفزَعَنا؟ ومَن أحَبُّ النّاسِ إلَيهِ؟ ... [فَسَكَتَ عَنهُ أياما ثُمَّ قالَ]: إنَّ أخي ووَزيري وخَليفَتي في أهلِبَيتي، وخَيرَ مَن تَرَكتُ بَعدي، يَقضي دَيني، ويُنجِزُ مَوعِدي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ.[٢]
٣٣٢٧. الأمالي للطوسي عن أبي ذرّ: رَأَيتُ النَّبِيَّ ٦ آخِذا بِيَدِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ فَقالَ لَهُ: يا عَلِيُّ، أنتَ أخي، وصَفِيّي، ووَصِيّي، ووَزيري، و أميني، مَكانُكَ مِنّي في حَياتي وبَعدَ مَوتي كَمَكانِ هارونَ مِن موسى، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ مَعي.[٣]
راجع: ج ١ ص ٢٠٠ (المؤازرة على الدعوة) و ص ٥٦٦ (أحاديث الوصاية).
و ج ٢ ص ٦ (أحاديث الوراثة) و ص ١٦ (أحاديث الخلافة) و ص ٣٦ (أحاديث المنزلة).
٢/١٠-٤
وَصِيّي
٣٣٢٨. رسول اللّه ٦: يا عَلِيُّ، أنتَ وَصِيّي.[٤]
٣٣٢٩. عنه ٦ لِعَلِيٍّ ٧: أنتَ وارِثي، ووَصِيّي، تَقضي دَيني، وتُنجِزُ عِداتي، وتَقتُلُ
[١] النصر: ١.
[٢] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٥٦ ح ٨٣٩٣، الإصابة: ج ١ ص ٥٣٥ الرقم ٩٩٤؛ شرح الأخبار: ج ١ ص ٢١١ ح ١٨٣، تفسير فرات: ص ٦١٣ ح ٧٦٩، المناقب للكوفي: ج ١ ص ٣٤١ ح ٢٦٧ كلّها نحوه.
[٣] الأمالي للطوسي: ص ٥٤٥ ح ١١٦٧.
[٤] الأمالي للصدوق: ص ١٠١ ح ٧٧ عن مقاتل بن سليمان و ص ٤٤٢ ح ٥٨٨ عن سليمان بن مهران وكلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه :، المناقب للكوفي: ج ١ ص ٣٩٠ ح ٣١٢ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ : عنه ٦، كفاية الأثر: ص ٧٥ عن أنس، كتاب سليم بن قيس: ج ٢ ص ٧٦٩ ح ٢٥.