دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٤ - ٦/ ١٣ عبد الله بن عباس
اللّهُمَّ إنّي أتَقَرَّبُ إلَيكَ بِوِلايَةِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧.[١]
راجع: ج ٩ ص ٣٩٨ (لم يكفر باللّه طرفة عين).
ج ١٠ ص ٥٢٢ (أعلم الامّة)
و ص ٥٥٠ (علم القرآن) و ص ٥٦٦ (علم الدين).
ج ١٢ ص ٥٢٠ (ابن عبّاس).
٦/ ١٤
عَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ
٣٨٤١. مسند ابن حنبل عن ابنعمر: لَقَد اوتِيَ ابنُ أبي طالِبٍ ثَلاثَ خِصالٍ لَأَن تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنَّ أحَبُّ إلَيَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ: زَوَّجَهُ رَسولُ اللّهِ ٦ ابنَتَهُ، ووَلَدَت لَهُ، وسَدَّ الأَبوابَ إلّا بابَهُ فِي المَسجِدِ، و أعطاهُ الرّايَةَ يَومَ خَيبَرَ.[٢]
٣٨٤٢. تاريخ دمشق عن كثير النواء عن جميع بن عمير عن ابن عمر: يَسُرُّكَ أن احَدِّثَكَ عَن عَلِيٍّ؟ قُلتُ: نَعَم. قالَ: إنّا جُلوسٌ عِندَ رَسولِ اللّهِ ٦ إذ قالَ: لَاعطِيَنَّ الرّايَةَ اليَومَ رَجُلًا يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ، ويُحِبُّهُ اللّهُ ورَسولُهُ، ادعوا لي عَلِيّا.
فَقالَ بَعضُ القَومِ: يا رَسولَ اللّهِ إنَّهُ أرمَدُ ما يُبصِرُ شَيئا، فَجاءَ بِهِ غُلامٌ يَقودُهُ حَتّى أقامَهُ بَينَ يَدَيهِ، فَتَفَلَ في عَينَيهِ، و أعطاهُ الرّايَةَ، فَسِرنا مَعَ عَلِيٍّ وبَيعَةِ[٣] رَسولِ اللّهِ ٦.
قالَ: فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، ما صَعِدَ آخِرُنا حَتّى فَتَحَ اللّهُ عَلى أوَّلِنا.
[١] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٦٦٢ ح ١١٢٩، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٣٠ عن أبي مقدم صالح؛ بشارة المصطفى: ص ٢٣٩، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٢٠٠، كفاية الأثر: ص ٢٢ عن عطاء.
[٢] مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٢٥٦ ح ٤٧٩٧، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٥٦٧ ح ٩٥٥، مسند أبي يعلى: ج ٥ ص ٢٣٨ ح ٥٥٧٥، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ١٢١ و ١٢٢، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٣٤٢؛ شرح الأخبار: ج ٢ ص ١٨١ ح ٥٢٢، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ١٩١.
[٣] في المناقب للكوفي:« وشيّعنا» بدل« وبيعة» وهو الأصحّ.